已二说四恩令生正见二午初总标四恩轻识古籍关注2024-02-07 06:13已二说四恩令生正见二午初总标四恩 我为开示于四恩，令入正见菩提道。佛说四恩，原为引生正见，正见?慧?，菩提?佛果。道?路也。谓佛说四恩，为引发正见，当证菩提之道路耳。午二别释四恩五。大乘本生心地观经浅注浏览 2点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 已二說四恩令生正見二午初總標四恩已二說四恩令生正見二午初總標四恩 我爲開示於四恩，令入正見菩提道。佛說四恩，原爲引生正見，正見?慧?未四三宝恩二申初总牒四恩未四三宝恩二申初总牒四恩 善男子等应谛听，如来所说四恩?。不同二初总标不同二初总标 此六转识易脱不定，故皆容与三受相应，皆领顺违，非二相故。宗镜第五十五卷云： 此六转识易○文二初总标○文二初总标 是故，须菩提！菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。意云：以是无我相等，得成?行。故未五總結四恩二申初正結未五總結四恩二申初正結 如我所說四恩義，是名能造世間田，一切萬物從是生。若離四恩不可得。造者生也。田未五总结四恩二申初正结未五总结四恩二申初正结 如我所说四恩义，是名能造世间田，一切万物从是生。若离四恩不可得。造者生也。田辰二颂四恩应报二已初斥凡愚迷背恩处辰二颂四恩应报二已初斥凡愚迷背恩处 世间凡夫无慧?，迷于恩处失妙果。五浊恶世諸众生，不悟㴱恩恒背德。未四三寶恩二申初總牒四恩未四三寶恩二申初總牒四恩 善男子等應諦聽，如來所說四恩?。辰二頌四恩應報二已初斥凡愚迷背恩處辰二頌四恩應報二已初斥凡愚迷背恩處 世間凡夫無慧?，迷於恩處失妙果。五濁惡世諸衆生，不悟㴱恩恒背德。辰二正明法宝二已初总举标列辰二正明法宝二已初总举标列 善男子！于法宝中，有其四种：一?教法，二?理法，三?行法，四?果法。一切点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
