密庵文藳癸卷

密庵文藳癸卷

䟦书迂樵传后：

呉郡俞友立氏自叙其平生出䖏学术之槩，题曰迂樵传。间以示余，请书一言于后，予何言以书之㢤？然予甞读五柳先生传，以谓陶靖莭避世士也，反若汲汲扵身后之名，何耶？及读无名公序，则见邵康莭亦傚五柳而为之，岂其意皆有?在欤？何其异世而同符也？盖靖莭有志当世，而遭晋宋之易代，耻仕二姓，遂不复仕，既无事功以白于天下，故自述其情之实而载之文者，亦欲使其名之称于?世耳。若康莭则不然，康莭以天挺之豪，当宋治极盛之时，又有韩冨司马诸大贤为知已，在康莭亦可以出而行其?学矣，康莭乃弗之仕，而唯探月窟，蹑天根，以自得其性情之乐者，岂以事功则司马、冨、韩方立扵朝，不待扵已故耶？夫性情难述，事功易书，陶、邵二公它日既无事功以书于史官，史官述其性情，㦯失其实，则非?以为二公矣。此二公?以自为之序传欤？虽然，二公者皆豪杰有为之才也。靖莭欲为而不值可为之时。康莭值可为之时而不必为。故康莭之彂扵咏歌者。皆世外无穷之乐。而靖莭之彂于咏歌者。皆世内无穷之悲。呜呼。吾未尝不扵二公出䖏之际。而有以观夫世道之?污也。今迂樵不欲仕，斯时似学陶靖莭？以大易绍其家学，而究夫环中之妙，又似学邵康莭？盖将兼二公而学之者邪？当其㳺戯乎天根月窟，则夫世事之可悲者，固皆不?以挠其乐矣。苟能相时而起，本之　情而施之事功，是又善学陶、邵者也。夫既善学陶、邵矣，又何患乎名之不称于后世也？㢤在自勉耳。遂书于传后。

书唐李邺侯传后。

右唐李邺侯传二卷，天台朱君伯贤之?　也。伯贤，先君子约斋先生扵元政渐弛，将乱之际，毎令诵习邺侯家传，此其心之?存为何如？然当世终不䏻用先生。先生殁余三十年，板荡极矣，而君之袖蕳犹存頋以其文漫诞，间加茟削，辝蕳而义该，使邺侯辅唐中兴，勲业赫赫于目前者，其以约斋之故也欤！昔张魏公佐宋南渡，犹诸葛忠武侯之相乎汉也。尽瘁出师，䂓复中原，功虽不成，而志则甚伟，故其子敬夫为修武侯传焉。今君汲汲焉以邺侯之家传是修，则亦闻其风而兴起者乎？夫魏公行武侯之志者也，约斋存邺侯之心者也。然邺侯之出也，天未厌唐，诸将傚忠，故其复两京也易；武侯之出也，汉运既去，群䧺角才，故其还旧都也难。非其才智不相及之谓也。或曰：迹魏公之行事，固似武侯矣。以约斋而视邺侯，曽何勲业之可并称邪？曰：嘻！是殆以?显而论夫士者也。亦安知约斋非方?之邺侯，邺侯非已显之约斋乎？故欲知约斋之心者，观于邺侯之传则得矣。而二传之修，皆以子而寓乎其父经世之心志焉。岂徒然㢤？岂徒然㢤？䟦！聴松楼记后。

右聴松楼记，今灵?住持白云恱公为来上人譔者，其词意?矣。上人复介陈渊如请予题其后，曰：夫松无声　于风而有声，聴是声者，以为出于松邪？出于风邪？必出于松，则风之被物，无不有声可聴。岂惟松㢤？必出于风，则风之在他树者声不松。若惟松遇风，则其声细大抑扬，铿锵要?，虽箫韶之音，有不能喻此。幽人韵士，?以爱聴夫松也。然松非得风，则无以彂其声。风非得松，亦无以妙其声。之二者固亦相须，而后足以动人之聴与。然善聴者不聴之以耳而聴之以心。则?然之顷。松风两忘。感通之际。上下四方。何莫非松风也。独楼乎㢤是虽百千万耳亦聴之而不?。独上人乎㢤上人亦聴之以心而巳矣。他日质之恱公。其以余言为然乎。来题潘莭妇传。

余读琅琊王先生宥?著山隂徐允譲妻潘妙圆传，慨然兴叹曰：嗟乎！天下虽大乱，而纲常之道在人心者未甞亡，若潘妙圆可覩也巳。妙圆在父母家，善女红，知读书，年二十六，㱕于徐，甫三月，为至正已亥之仲春，西师攻越，允譲之父安率其子若妇走匿山谷间，安为㳺兵?执。刅血被衣将杀之。允譲直前请以身代。㳺兵舎其父而杀其子。又执妙圆々々绐之。以夫既死。我必从尔々容我㷊其遗骸。一恸与诀。从尓则甘心矣。㳺兵然其言。为掘坎积薪而㷊之。火既举。妙圆以锥刻辝于磗云云。即大哭，跃入烈熖中以死。呜呼！允让死扵父，妙圆死扵夫，夫为孝子，妻为烈妇，既孝且烈，而夫妇兼之，千载之下，生气凛然，虽死犹不死也。其扵纲常之道亦至矣。㢤！是冝有述，以国史大书焉。

题费仲华遗安卷后。

右松瓢王先生?著海昌费仲华遗安斋记，余得而读之，作而叹曰：方天下承平，狃扵冨贵者，?穹爵重禄，不思?以保之；?积赀货至钜万，不思?以散之；?置产拟封君，不思?以守之。及多故以来，身膏鈇钺，而妻子为臧获者，皆是也。今仲华生长前朝，而老际　国朝太平之盛，子孙满膝下，诗书礼义有以训之，养生送死有以　之，其?以遗后人之安者，不亦有似庞公乎。故先生之记有曰。以一身之安为一家之安，以今日之安为后世之安。至㢤言乎此，虽厐公亦不能有加扵仲华者也。然非先生不足以彂厐公之贻谋，非仲华不?以佩先生之明训。余故乐道而喜书之。

诔黄菊东先生诔！

维昔四明，文学聿兴，以传以习，以及先生。先生之师，戅庵黄氏，其学实博，其文则　凡经授业，则贡礼闱，先生以试见黜?司，维兹有命，得失奚较。维慎厥修，先民是傚。稽经攷史，以丹以鈆，以敩学半，于五十年。先生曰嘻，维畜以施。予且老矣，莫遂吾志。肆吾之子，由儒而医。扵物有济，庻其在兹。矧维息女，不与凡子。既嫁既㛰，吾无忧矣。?忧七十，曽未抱孙。外孙则秀，式悦我颜。遂采于湖，下帷于甥。?及我亲朋，时莭㳺䖏。马图亀书，疑义切磨。海云山月，载啸载歌。壷觞酬酢，箫笙间作。鸟飞鱼泳，亦孔之乐。胡失厥令女，以戚其心。饮醑弗　操弦弗音。朔风吹衣，孤甥悲呌。怆矣登舟，言旋海。瞻彼白日，亦翳桒榆。以吾于世，宁可久居。维今之别，载见莫必。溘焉露晞，曽不。卅日大㢤，死生，吾斯反袂，天理固然，先生何疑。孰不冨贵，或不令其终。孰不利达，或转以穷。维遯而亨，先生有焉。不爽于徳，其㱕以全。士而及此，亦云贤只。鸣呼先生，其闻予诔。

祭文祃旗文：

天运有?，皇帝建极。剪除群䧺，无思不服。东薄江海，西包陕蜀。岭徼以南，来享中国。惟彼幽燕。犬牙于北。帝命大将，有征无释。孰其偏禆，羽林之师。帝有赐札，属我指挥。曰部曰伍，于以饬之。肆伐有日，爰祃我旗。中权既肃，列队无违。五方以色，赫赫辉辉。龙蛇蟠绕，鸟集翔飞。厥猛莫遏，䝙虎㷱罴。如霆之撃，如?之驰。无攻不破，无敌不摧。直指析木，伊其喙矣。抚我遗?，归报天子。凡此武功，维神是?。神其效灵，速我战士。?卢宗贤文

维年月日，亲友某等谨以牲酒致?于亡友卢䖏士宗贤之灵曰：呜呼！大化之行，天清地谧。人扵其间，万物之一。其生以死，固理之常，死非正命，胡䏻不伤。嗟乎宗贤，何为而死？死扵盛年，又何殀止。岂赋命固然，扵善徒为。亦赀产之饶，兹惟祸阶，役于公仓。知出纳数。孰量斛敢亏，莫直其诉。遂幽于圄，仰不见天。天既?矣，人孰尔怜。吞声衘愤，彂疾以卒。累然孤児，泣抱遗骨。朝彂龙河，夕休鉄瓮。浮湖绝江，涛波不动。水神山灵，以莫不情。䕶尓游魂，得返故郷。故郷信美，又华其屋。冝殡尔柩，朝夕奠哭，逾月而葬，乃练乃祥，乃服之禫，厥礼孔明。何习俗云衰，多所忌讳，曽不是思，夺孝子志。嗟乎宗贤，母老子弱，茕茕寡妻，家政奚托？所頼贤昆。森列髙门。老老㓜㓜。斯道能敦。必恤尔子。俾厥家是绍。不失士行。无改父道。益亢厥宗。有此能子。尔犹不亡。嗟乎宗贤。尓则巳矣。頋惟吾徒。匪亲则友。或以年相若。或以志相同。㦯以气相合。㦯以义相从。当其宁处。乐以诗酒。患难之来。扶持敢后。讵期一别。遂至扵斯。㑹哭柩?。肝裂膓摧。嗟乎宗贤。既卜玄室。以永其蔵。其自今日。北风萧萧。铭旌飘飘。一觞祖道。濡袂长号。呜呼哀㢤。尚享阶　动　情　明　宗　友　摧　巳上䓁字叶韵?淛江潮神文：

维洪武十七年?次甲子春二月巳已?越三日辛未，亜中大夫、福建等处提刑按察使陶垕仲，朝列大夫、福建䓁处提刑按察司副使费复?，奉训大夫、福建䓁处提刑按察司佥事谢肃、何履道，谨以牲酒祭于浙江之神曰：

呉越之交，浙江中界，吐吞海潮，㦯小或大，滔天沃日，雪涌霆轰，冯其气势，必有神灵。烈烈伍王，素车白马；倐隂而阳，与涛上下。赫赫武穆，称呉越王。射潮使伏，鐡箭若舂。二王攸止，妖遁鬼匿。阳矦海若，亦率乃职。我维司宪，偕彼同寅，奉天子命，将按八闽。群?是绥，百司是紏。顽㢘懦立，风俗再造。镇靖一方，实在此行。道出淛江，驾以舽艭。惟神祐我，涛波不惊。蛟龙鼋鼍，灭迹潜形。太虚空濶，山川清美。长风送颿，一日千里。峩峩闽関，不逺伊迩。省风问俗，使莭戾止。頼神之休，去险即夷。一觞是奠，神其受之。尚享

闽宪??歴山川之神文，

维洪武十七年?次甲子，二月已巳朔，越二十五日癸巳，福建䓁䖏提刑按察使陶垕仲、副使费复?、佥事谢肃、何履道，谨以牲酒?于

大江、淛江、兰溪、建宁、延平、福州山川溪滩诸神曰：维孟之春，天运载新，

皇厎其治，黜陟群臣，肆我僚友。钦承符莭，再振宪纲，爰来闽粤，?历山川，自江而浙，大溪急滩，千萦万折。乃扵其间，峰峦嶻嶭。?塞极天，波涛搅雪。选舟易马，水陆兼行。以莫不宁，弗稽王程。何以致此？由神之灵。神灵伊何？正直聦明。或山川之秀，或人中之英。有感即通，如响应声。噫而风颷，呼而雷霆；斡旋潮汐，舒卷雨旸。何神之灵，与元气并。变化莫测，惟格于诚。我亦诚止，神毋我怨，我荅神休，一觞是奠。尚享告先圣文：

大㢤圣师，道与天契。著在六经，训于万世。小子狂蕳，讲习有年。执此从政，神如临焉。

?先祖丁屿墓。

金峰起伏，下作曲池。四应明特，孕秀实竒。惟我祖考，卜吉于兹。孙枝衍茂，此惟其时。肆我小子，读书诵诗。叨逢圣主，擢在法司。举善拏?，以公不私。　天子?闵，有过释之。八闽荡荡，宪莭再持。斯皆祖考，休祉?遗。苍苍松栢，窹?见而。尚享

?先考后山墓。

祖父积徳，子孙蒙福。逺登风宪，持莭南服。八闽是绥，群奸用削。　帝怜朴愚，宥罪复职。时子始生，宗祀有承。命之曰廌，囙官以名。是惟祖父，遗祉?钟。梦想茔墓，松栢?空。寒食在治，?寓?文。

呜呼！吾祖吾父，咸令其终。遗休委祉，实萃我躬。既学既仕，其志甚勇。沉浮黜陟，厥守不动。甲子之春，

皇治载新。擢佥宪事，弭莭七闽。时逢寒食，决狱海澨。去家万里，不遑墓祭。想像松楸，怵焉感伤。肴羞粢盛，式荐其常。尚享。?朱文公，洙泗浩浩，伊洛汤汤。源逺?分，或杂浊清。天乃生公，独驾艨?，沿?溯源。沛乎莫当，述孔绍程。既知既行，彂挥精蕴，著在群经。千圣心学，晦而复明。百王治法，弛而复张。大㢤斯道，如日之光。以训万世，辉耀丹青。功成徳立，从祀孔庭。有欲希圣，公实仪刑。肃㓜嗜学，奔走百城。归求公师，若　倐盈。梦?见公，公告丁宁。我昧一贯，将老无成。兹持宪莭，歴海之阳。山环水合，郡曰清漳。公尝出牧，有芾其棠。既祀于公，道原之堂。由宋迄元，圯为榛荒。　皇明宪臣，季也廉䏻。作堂祀公，侑以陈黄。勉斋北山，龙象颉颃。祠宇虽隘，前溪后冈。存一扵十，囿彼佛宫。我谒祠下，低佪徬徨。黄蕉丹荔，庸奠一觞。明明赫赫，公神洋洋。若或见公，五马双旌。公既戾止，公驾复翔。我莫公留，公之何方。虽不可度，于何可忘。惟不逺复，厥苻服膺。尚享祭蔡忠恵公。海波混茫，江涛舂撞。汇为渊泽，累覆艨?。公一驱万石，截险作梁。神施鬼运，不日以成。人始利扵，渉无?溺。殃。自大书?月，著在石章。摩挲　画，如瞻徳光。虽瞻徳光，呜呼。厥功不忘。铭针药二室铭

金华周玄唘读书好医方术，学于撄寕滑先生。先生生中州，?而医也。其用药绝似刘河间，而针法则本窦大师。凡?砭疗，莫不竒中，名闻?南。是则玄唘固有?受之矣。玄唘尝辟二室。曰药曰针。遇人有疾。针可巳者砭之。药可愈者疗之。亦往往以竒中有声。頋岂辱扵师门邪。虽然玄唘之扵。撄宁亲炙者也。撄宁之扵。窦刘私㳤艾者也。窦刘之?。闻风而起者。其扁鹊乎。扁鹊身遇长桑君。故䏻以针药名当时而传后世。后世苐读其书而欲精其术，难也。然而术不至于扁鹊，殆不可止。玄唘亦求止扵，扁鹊㢤？予既获交于撄宁，又喜玄唘之术，不苟止也，遂作二铭，使自警焉。其药室铭曰：俻物?用，惟精惟英。俾斯人寿考而康宁。厥道其孰明？非神非圣，曷全乎天地之生。咨尔君子，爕隂阳扵，庻萌在䔍，其行式昭令名。其针室铭曰：有微者物，其剽也锐，以出入万穴，其?乎已。天下疾盖辨顺?制虗实然后䏻中乎隂阳之莭。若差毫末，荣衞斯遏，慎尓持操，母踈厥术。

施氏平轩铭：

天道平则，㤗阶弗倾，地道平则海晏而河清，王道平则万国以宁。大㢤平乎，贯三极也。三极之道，平其则也。爰有君子，以平名轩。曰：斯平也者，吾心有焉。静则如衡，用斯絜矩。乾清坤夷，爰得我?。予岂䏻兹，时予之志。平乎平乎，子其朂诸。杂著劝农文：

盖闻王政之本，实在扵农，民命?系，莫先乎糓。榖出于农，农其可不务乎。是以　　皇上建极以来，累颁　制诏，既甞免租税，又使辟田野。社稷之祀，虽有司巳行，而土糓之神，则闾里亦?其?，以使民务农而恵飬之者，徳至渥也。则凡郡县长官以劝农为职者，冝何如㢤？当职奉　　天子命，出宰百里，扵农当劝，非敢怠也。然而环瞻四境，壁山岸海，土瘠民贫，深可忧悯。已曾抚喻尔农，使男子必耕耨，女子必蚕织，上必有以供国赋，下必有以给家食，而孝弟忠信，又必有以敦勉矣。今兹仲春，土膏脉起，頋惟尓农当兴东作，用是特出于郊，率尓父兄，告尓子弟，凢有徭役，吾为尓均之，若遭水旱，吾为尓御之。吾不差吏胥以扰尓郷也，吾不容奸邪以败尔俗也。但?尓农囙天之时，尽地之力，尺田寸土，皆入乎锄犁，西陌东阡，尽成乎糓粟。菽麦被乎原陆，桒麻蔚乎云，天，则尓农衣食?而仓廪实矣。夫衣食?则知荣辱，仓廪实则知礼莭。荣辱礼莭，尔各知之，则风俗向厚，教化既行，而和平之气可洽，仁寿之域可跻矣。若有博奕饮酒，闘狠争讼，以妨农务者，吾则有罚其䏻，自㧞扵农而攻夫学术，使才徳成就可　升用者，吾且爱敬之。如是则尔䓁不徒为良农，抑亦为良士矣。尚其勉㢤

醉黙齐言，戒

吾口可食而不可以言，吾口可饮而言母便便，言既出矣，虽驷莫先。吉凶荣辱，一由使民生焉。吁嗟乎，吾胡不慎㫋？惟讱惟讷，庻免于愆盍，亦穷玄微之理，以㑹夫浑全之道飬？刚大之气，以著于经纬之文。文将衣被乎天下，而道则悉俻于一身。盖由一身以逹之天下曽何有乎。道与文之分，虽吾才之弗逮，而吾志之?存，则当甚坚者也。囙为言戒，并缀于萹草堂䟽。

吾乡清?先生俞时中氏懐！抱利噐未偶扵？时，縦浪闲情，遂忘于世。欲炼长生之药物，先湏栖息之草堂。金榖?如结构，难也。尚湏仗义之亲友、当道之贤豪，或携以钱、或寄以赀，使得遂一枝之安，则真若万间之庇矣。伏㠯

江止茅斋、瀼西草屋，欲为少?飬拙，先烦司马携钱，囙见古人之情。耻作穷途之哭。乃若清所俞先生庙廊之具。神仙中人。既文采而风?。复抑塞而磊落。身世双蓬髩。稍经?老之飘零。社稷一戎衣。快覩君王之神武。不愿银章赤管。偏娯翠蓧红蕖。将栖息扵一枝。逺艰难之世事。无多屋宇，不碍云山。暂止飞乌。频来乳燕。遂物　之莫夺，念人生之㡬何。时序百年心，苍苔浊酒林中静；乾坤万里眼，碧水春风野外昏。咏歌花屿之书床，挥洒金井之砚水。飘飖乎管宁之皂㡌，修炼乎勾漏之丹砂。䏻事逍遥，忘情荣辱。卜居为此，便应黄?老；渔樵乗兴，杳然，更有红颜生羽翰。但乏青钱以买。野竹果扵何地而置。老夫惟爱酒山蕳䏻诗水曺在邻舎。固园蔬之当与。而抗䟽匡衡传经刘向凢故人则禄米之冝供。休孤老树，沧波自有钓钩碁。?地幽忘盥，　阮籍焉知礼法踈客至罢琴书，谢安不倦登临费。莫嫌性僻，惟待堂成。