宻菴文藳壬卷

宻菴文藳壬卷

墓誌故慶元路儒學正豫齊先生王公墓誌銘：

余行四方，十有餘年，始克来歸，則運去物改，故老凋落，幸而存者，若豫齊先生王公，尤?愛重，公亦折莭交之。方將從公俯仰天地，尚友古人，?遺經而談王道，以適其?樂。孰謂公遽棄予以逝，而嗣子錫圭状公事實，哭且拜以請墓銘。嗚呼！尚忍銘公之墓也夫！然予知公為深，不敢固辞，乃序而銘之。公諱介，字萬石，號豫齊。其先大明人。有仕宋知髙郵軍者曰㝎，㝎之子為徐溝知鎮者曰覺，覺之子曰宋武者，知越州餘姚縣，以官卒，遂塟雙雁山下。其子用之囙家焉。用之生二子，長涓，次鴻免，觧進士，出贅上虞之陳氏，入元囙占數。上虞無子，以兄之子為後，曰昌祖，慶元路儒學録。配經氏，生應龍。甞辟㑹稽縣儒學教諭，弗就。無書不讀，尤䆳扵史，注南宫靖一十七史，㫁序述詳明，藁蔵于家。娶羅氏、孫氏，生二子，公其次也。公質?聦敏，其?學可見于行。甞自誦曰：孰不為學，貴乎誠之扵身。孰不從政，貴乎有濟扵物。然政有得施與否，而學則在我，敢不勉乎！㤗定四年，郡守論薦公于淛東宣慰使司都元帥府，署台州路臨海縣儒學教諭，需次，至元三年，始就軄。五年，丁少母憂。服除，至正元年，調諭天台，需次七年，乃視學事。秩滿，謁選江浙行中書省，陞慶元路儒學正。及考，適㢘訪僉事王公武行部到郡，列公學行積勞，轉上中書，當擢郡文學銓曺，以?少借注建寕路浦城縣髙泉巡檢，實十六年也。公居官雖卑，不肯素飡以教以飬，而且有所為。扵臨海，見廟學蕳弊，白縣令出俸鳩財，葺宫室，治齊舘，創明倫堂，飾繪聖賢諸子之像，范金以為祭器，祀事嚴而弦誦作，士推服之。扵天台以學田?入廪士之餘，積其贏以脩殿宇門廡，下皆甓之，而士不知集事之為難。扵慶元聘名儒，若天台胡世佐、浚儀王?孫䓁為學者師，講道肄業，以程以?，具有成績。間又綜校厚齋王尚書玉海板刻，刋其誤以流布天下。而元帥董公摶霄、郡守阿殷圗莫不礼遇有加。值㓂發海上，朝廷詔中書左丞孛羅揔師勦之，已而敗績，猶肆威福，公率郡士胡公升䓁言扵部使者曰：孛羅左丞不䏻斬獲海㓂，其軍既為?覆，乃更侵虐吏民，人情震而㓂勢張，漫不之省，而驕恣日甚。是豈?以弭㓂安民，㢤不急擊去之，禍且不測。部使者以聞，請正孛羅之罪，擇名將代之。未報，而孛羅移他鎮，至揚州，被㫖伏誅，輿情快焉。甞攝廵撿于小溪，小溪負山塹海，海㓂非時出?，民方惶惑。公至數日，或飛語其民有為變者，帥府命郡治中般若帖木兒、鄞縣尹許廣大率義軍捕之。軍壓境上，民相驚㡬乱。公諭之曰：毋?，吾為汝明之。乃单騎詣軍白曰：本良民，何敢為変若以飛語而遂捕之。民急且變。變自有司　之。無乃不可。請還軍，設有虞，某當萬死。軍還，公語父老以其故，且撫綏之。衆皆泣拜曰：微我公。則㡬被無辜之戮。今公活我公。真吾父母㢤。民甚安之。惟髙泉以道阻于兵。不果行。而大府　公攝郷縣之縻山廵，撿練邏卒，結民丁，保衞閭井。公以无事鎮之。而?无私販，户不夜閉。又攝廵撿黄家堰，其地㩀江海之㑹，風㠶浪舶，㓂鈔不熄。公飭隊伍而嚴警備，民賴無擾。于時天下大乱，公太息曰、吾不䏻為國俲力，乃攝㳺　一隅。豈吾志耶。即曰退歸，足不入于城邑者餘十寒暑，惟以經史訓子孫而巳。以　國朝洪武四年春二月丁丑終于家，年七十有八。有詩文若干卷。公平生不事生産，遇有鉅費，無秋毫頋惜，以是數乏扵貲。然其奉親甘肥必俻，而名酒嘉肴以宴樂族?黨友者，无少輟。親舊有邀之，亦便就飲。飲雖霑醉，不失儀矩。而待人接物，辝色可親。或以貴富加之，則亦未甞不折之以氣誼也。故其仕宦家居，人皆敬憚公焉。是月癸未，塟于縣之永豐郷玉祥里魯㠗山之原。夫人劉氏。宋侍御史忠公諱漢弼之諸孫。有賢行。子男一人，即錫圭。女一人静媛，嫁同里馬彞。孫男三人，長䝉，方力扵學。次鼎，次復，尚㓜也。夫以公之賢，仕于前代，浮沉庠序餘四十年，僅受一命。而今之士無擇扵，山林薮澤，悉徴赴京師，重爵髙位，不次超擢。合而較之，豈其才智不相逮㢤？亦各遭其時也。然公任師儒，則䏻興學以造士，攝㳺　則能銷變以安民，?職惟稱扵徳不慚，以壽考終，而子孫又善継述，其視夫富貴倐起而倐滅者，果孰與邪？公其可無憾矣。銘曰：

公博于學懿于徳，歴師儒，任㳺　職，武文殊科用叅錯，慰安山氓驅海若。我車既懸時改玉，俯仰堪輿中不怍。?積奚豐，施奚約，將啓厥後受其禄，勒銘貞珉吿幽宅。

餘姚周䖏士墓誌銘

洪武六年冬十月己巳，越餘姚周䖏士卒。明年冬十有二月丁酉，塟于邑雲楼郷菁江里莫公山先塋之兆。先事之月，其兄仁祖命䖏士之子貫来謁，余拜且泣，請銘其墓。予實䖏士之妻之妹，之壻，而義若兄弟然。然自識䖏士凡十一年，再至其家，巳有千古之訣，悲夫，銘其可辤！周以國氏，本姫姓后稷之後，自秦以来，子孫散䖏天下，在汝南者尤顯著，而䖏士之先自汝南来占。今籍，巳十餘世矣。曽祖諱璉，宋衢州教授。妣章氏。祖諱元孫，號肎堂，隠徳不仕。妣沈氏。考諱止元，杭州路冨陽縣教諭。妣同邑李氏。生二子，伯即仁祖，?即䖏士。䖏士與其兄皆知書，不慕仕進，惟及時耕織以厚其生，而尤力扵善者也。䖏士諱荘祖，字彦敬，卒時年五十二。配上虞劉氏，吴越王殿中丞諱某之十世孫，宋脩職郎監潭州南嶽廟諱子強之玄孫，元䖏士諱道安之子，有懿行。生三子，長即貫，次嵩，次彰，皆巳受室。孫一人，棐方就外傅。䖏士為人和易恭儉，事父兄以孝悌称。䖏族?行。州里以義信著。扵其配，以敬相先。諸子有過，温言化之，不加以盛氣。在僮?亦然。人或欺而侮之，漫不較。其後自媿謝。然不泛交人，人亦少知之，而知與不知，皆稱為善人云。䖏士平居善理生業，率子姓，役僮?，出入阡陌，戮力?藝，而地無遺利。其配率子婦，議酒食，治麻枲?繭以為布帛，而機杼無虚日，内外蚤夜，不倦于勤。貲産以?，而輸常稅，出雜賦外，秋毫無浮費。至其祀先飬親㑹賔友，則咸無違礼。苟非其義，雖與以百金，一无?取。然人以急告者，既貸之，无難色也。夫畜貲而能濟諸人，為善而能有諸已，胡不百年而夀止扵？斯非命也邪？?䖏士疾作，予偕妻姪用勤往問之。䖏士雅不善飲酒，喜予至，強起陪飲。飲酣，余情話亹亹，䖏士一不應而意則快。余忘其体之憊也，益勸余飲，切切弗䏻止。夜三鼓，華燈爛然，光闘人，且䖏。士熟視予，忽告予曰：子甞交四方賢豪，乃今視予林野中，固非鄙予者也。予有言，願子聴之。今年来，吾稍疾，即志慮耗，殆將死乎？吾先庐雖不廣，然増構之?以庇風雨；先疇雖不多，然益置之，足以實囷槖；児子雖不令，然既敎之，足以付家事，吾无郤顧之憂矣。吾可以死。死必薄塟子倘来㑹乎。余曰。嘻。子奚死之遽。是微療之則已焉耳矣。後數月。訃来果死。又往吊焉。且哭之曰。嗚呼。孰謂䖏士疇昔之言。而遂與余永别邪。䖏士盖知命者也。夫生而力善。死而知命。又克廣先業以貽後人。若䖏士者，不巴賢乎？自先王之政熄，而田不井授，民无常産，力本者少，嚚子憸孫有隳其數世之成業，而使祖考為不食之鬼，嗣㣧為溝中之瘠者有矣。又或恣行非義，務富貴不饜，而身死鈇鉞，妻子為臧獲，?入其祖父之田宅者，何可勝數。彼其初未必不鄙䖏士之?為。以今觀之，果孰賢乎。䖏士為弗可鄙也巳。故誌而銘之。辝曰：

嗚呼。子䏻非鮮也。彼成業是隳，子力本也。不義以行之，子為善也。如彼則必禍。子獲戩也。有以啓後人，不失其踐也。維命既自知，何傷乎短也。不朽實在兹。其埋銘吾瑑也。

故葉夫人墓誌銘：

余㳺河東，至太谷縣丞鮑原善述其母夫人之行，泣而言曰：惟吾母之?，于今十年，而墓碣未刻，意若有待子業文者，敢請。余謝不敏，則又泣而言曰：原善今幸得禄，而母不待飬，暴揚懿徳，我職宜然。然使徽音必傳于後，則非文不可。子毋辞也。乃序而銘之。夫人諱瓊，姓葉氏，䖏之青曰人曽。祖諱某，祖諱某，父諱世傑，皆治儒術，不樂仕進。夫人扵父為季女，尤慎扵擇，壻得今䖏士麗水鮑某而歸之。鮑氏世積善至處士，能以先緒是継，宗郷称焉。夫人以儒家子。作嫓于積善之門。内政既脩。宜獲多福。乃不得下夀非其命歟。夫人自㓜聦敏柔。静治?枲。外授之書。輒能成誦。通孝經論語。見愛扵父母。既行益肅扵礼。主饋承祀。不爽彛矩。見喜扵尊章。居妯娌以和。視親戚以㤙。教諸子以義。待婢僕以恕。見敬扵其夫。嗚呼，可謂有女徳婦道母儀者矣。洪武二年夏六月某日以　卒，年五十有九。明年冬十有一月某日，塟縣城南中山之原。子三人，伯曰某，仲曰某，咸知書，以孝友聞。季即原善，由國子生授今官，佐治有能聲。孫男曰某等，在夫人卒後生。銘曰：維括葉氏世儒紳，厥藴未發生夫人。夫人敏静恱聖文，匪誦之口脩之身。既笄而歸積善門，上恊尊章下族?。相夫敎子恭以勤，子飬弗逮堪酸辛！中山之原幽宅新。我書懿範鐫貞珉，與古?哲輝千春。

桂林先生墓誌銘

先生諱恭，字履謙，姓俞氏，越之上虞人，號桂林，學者稱之為桂林先生。世業儒，大父諱徳雲，妣陳氏。父諱福，妣陳氏、張氏。先生張出也，㓜孤，家故貧，母再適于陳。稍長，感發歔欷，刻意為學，治春秋，從郷先生徐原璧㳺，未㡬，就諸暨楊淵先生習舉子業。時括蒼劉公基寓郡中，復師事公々，既以其學授之，毎醉則謂先生曰：吾春秋經義中虎也，凡得吾一斑者，?以决大科，况若?得之多，其將炳耀扵時乎？先生未敢以為?，益自?厲，㨿經考諸傳異同不得指歸，不止發扵文博辨而敷暢，迥出流軰。元至正中，甞戰藝江浙，鄉闈不利。時方多故。即還湖山間。開門授徒。惟講說尊王黜伯之道。?跡不入城邑者餘十年。而天下改物矣。　　皇明洪武三年、　　詔求賢材。邑大夫以先生應詔試天官。中其科。授承事郎兵部主事。巳而有　凡朝士不?禄仕者聴先生遂辞歸。日以詩酒適林野之樂、一不関世事、人莫窺其際也。先生性孝友、而尤尚氣誼。母既再適、率其婦時節?視、唯敬弟敬。既學扵佛、挽使歸儒、推已貲産分與之、為娶婦生子、以同紹先緒。樂安任素民卒、既塟、先生歸自㑹稽、亟持牲酒詣墓下誄之曰、嗚呼。篤行君子亡矣，吾誰與友？哭泣甚悲，?戚甞周急先生者報之。?後，後扵先生有貸焉，不計多寡，悉以應之。或為?負，漫不較。故其錢粟未甞，有餘扵嚢槖者。年五十三，以疾卒，實十三年夏六月壬戌也。至秋七月乙巳，夫人宣氏以哀慟成疾，亦卒。上距?生己卯年凡四十有二載。夫人諱慎正，士大夫家子，有㳤徳克相先生者也。子男一，曰鼒甫，七?。女二：長妙齋，適同邑士黄儀，次妙貞，尚㓜。以是年冬十有一月乙巳，合塟于何山之原。有詩文若干卷蔵于家。先事之月，其門人陳望、陳信、吴?、趙敏、闔辤以告余曰：始先生卧病時，預以墓銘属子，今石巳礱，敢請。嗚呼，予忍不銘吾友也邪。俯仰天地而親交凋落，不自知夫涕涙之横?也，乃抆涙而序以銘之。辤曰：春秋大義炳日星，聖徂教息群傳興。褒貶凡例相紛更，各鼔臆說欺聾盲。扵維先生得師承，抉排障塞通且明。有欲用之執此行，外正萬民中朝廷。暫仕即已豈其情，難進易退斯遯亨。胡不夀考儀後生，奄忽御氣㳺八紘。何山原髙溪水清，屮木蔚茂玄室寕。後千百禩?厥聲，懿㢤文行徴吾銘。黄菊東先生墓誌銘，

宋季朱子理學既行于天下，而眀士猶守楊文元、沈正獻二公之說，及文㓗先生、慈溪黄公稽經考史一折衷扵朱子著書滿家，扵是士方翕然向風，盡変其?學，始知朱子有以継周程而接孔孟，實文㓗有以倡之。文㓗殁，其季戅菴先生彦實當宋之亡，元之興，以家學教授眀越間，與韓荘節先生眀善、?文清公伯長相友善。士而受業其門者，或眀經脩行，或摛文决科，皆卓然有立，若餘姚菊東先生，其一也。先生諱玨，字玉合，菊東其號，姓黄氏，世居剡髙。祖諱某，仕宋，官至某州别駕，徙餘姚之四眀鄉而家焉。祖諱雷，字震卿，妣翟氏。父諱士儀，字正甫，妣舒氏。先生天資㢘静朴厚，八?始能言，言已中節。扵時䘮母哀毀如成人。出就外傅，雖大寒大暑，雞鳴，必起盥頮而誦習，至夕則秉燭對卷，不知急雪之打牎。而飛蚊之咂膚也。十二三，祖令說?讀春秋，謬扵經。㫖祖慨然曰：吾欲尓紹儒術，乃若斯耶？遂身親教之。至十五六，從戅菴受蔡氏尚書，以求二帝三王之心，研極根柢。既有?得，而郡邑巨室争致先生于師席，遂客授者餘四十年。中間屡試江浙郷闈，不一售，則又歎曰：眀經豈專為决科㦲？况得失命也。遂刮絕仕進意，然未甞。一日，舎書不觀，尤喜翫邵子皇極經世書，指趣精妙，貫徹天人，有以自樂。甞曰：天人之理㣲，邵子能推；帝王之道大，蔡氏能解。然非朱子訂㝎而發眀之，愚亦何能窺見彷彿耶？其為學盖至老而益勤。先生有同母兄璧庻、母弟瓊瑤、玠庻，母讒先生，先生失爱扵父，而孝友益䔍，卒無間言。父令諸子析㸑，先生扵家貲，悉聴諸弟?欲，無㡬㣲靳色。及父殁，嘱先生以後事。先生治父䘮，?費皆己出，不取于弟。人或難之，先生曰：從先人志耳。尋常中語及母。夫人、輒涕泣不能食。?時祭祀、必極誠敬。毎自誦曰。父子兄弟、天属也。其可以死生而貳其心乎。有富人兄弟以嫡庻分貲産不均。弟欲摭他事訟兄。醲致其罪。先生沮之再四。弗聴。則怒之曰、若即訟䧟兄死地。何面目入祠堂見祖宗乎。况若子孫相讎。不共戴天。禍可測乎。必若?為吾絶交矣。因感泣而止。其兄聞之驚曰。㣲先生。我家㡬破。為置田宅以奉先生。先生曰。吾言義也。不可以啚利。終不受其?行?如此。先生平居衣服飲食給扵學徒。晩益空乏。且末　?纒未甞咨嗟。胸中曠然。唯誨人以善。日益慊慊壻劉景祚居上虞白馬湖上、延先生訓其子。既至。與太原王萬石、陳郡晏肅數為文字飲。以逍遙乎海雲山月間。一不関餘事。凡十閱月。而先生之女卒。哭之哀、遂還海濵寓?。　國朝洪武三年冬十有一月五日夜三鼓，甚，召其子熈，命之曰：吾㱕矣，汝善自持其身。語畢，正衣?，端坐而逝，年七十一。士大夫哭之曰：䔍學力行，君子亡矣。熈奉柩以是月甲子祔塟于上虞建隆　先塋兆次，遵治命也。先生娶同邑宋氏，宋忠嘉公諱師禹之五世孫，諱某之女，有懿範。先先生九年卒。子男一人，即熈，能力貧事親。女一人，某即先卒者。孫一曰階，在先生卒後。生有詩文若干卷、其道事理、大抵由戅菴以泝慈溪者也。又七年，熈具行實、踵門而泣請扵。余曰：先生親舊、唯吾子相知尤深、而墓未有銘，敢請。余惟先生學有師承、行為郷表，不及用扵世，而安貧守道以終其身。今其子熈知讀書，善治生，買田築室，以紹先業，族?朋友咸称其能，又䏻顯揚先徳，不使無聞，則先生爲有後，而天之報施之者，其在斯乎？遂銘之曰：

扵學?殖，扵行允飭，兹爲老成，式孝且友，義倍是守，以表宗郷。帝王治体，天人奥理，探索孔眀，厥畜靡施。自求?志，斯遯而亨，最美于石，終古弗泐，後人之慶。

故縣尹李公墓誌銘

公諱睿，字景眀，姓李氏，廣平府慈州之武安人也。通知書律，辟書佐御史䑓，補書吏燕南河北道㢘訪司，入爲令史，禮部，出掾江浙行中書省，授官承事郎，紹興路上虞縣尹。秩滿而天下大乱，遂家焉。以至正二十五年某月某日卒，年七十有一，權厝蘭阜山下。公爲人和易有守，然不受觸激扵是非曲直，必折扵理乃止。其爲書佐，爲書吏，爲令史，在䑓憲省部，固皆要地，而以治文書為事，事不得專制，然上官往往称其能為掾浙省值饒信冦至?入錢唐，錢唐富民施洪者，隂為郷道䓻平省府?施洪扵刑，檄公籍其家，珠玉金帛，充牣列庫。其子姓以白金六十斤賂公，覬少隠其貲貨，公正色厲聲曰：去欺官利已以賣法，吾不為也。遂盡?入之，同時掾吏咸推其㢘為令。上虞?大旱，公方患目，既憂民飢，且又瞠視災傷，周爰阡陌間，驗荒熟而免輸之，民服其平，公竟以是失左目之。眀縣有三湖，曰白馬，曰上妃，曰夏盖，灌田一萬三千畒，為豪民廢而田之。前尹天台林希元定其墾數，復為湖。林去官而湖復，　公至力復之，民獲其利。事載中書户部尚書宣城貢公師㤗?撰記中。軍興，朝廷許凡郡邑得結民為兵，以防他盗。公諭民以郷井自相保衛之義，歛旗卧鼔，宻守関津，使乗間嘯呼醜?，莫窺、虚實不敢動、民頼以安。公由掾吏至官縣令、未甞理家事、悉治扵夫人。夫人柔嘉勤儉、每俸禄入莭用而縮其贏貲以不匱。及公居閒、衣食?湏?以自給、杜門黙坐、惟以國祚將衰是憂。時三子既仕、逺方撫從孫継宗暨夫人之姪彦實如已子。萬里䆠㳺常在左右，教使成人，咸授以室。郷里故人胡文炳甞主簿湖州之安吉，避兵于鄞，公迎?其父子扵家，遇之甚厚，以飬女妻其季?儀，?儀及其兄?眀皆有學行，盖深徳公。公扵族姻朋友䔍扵㤙義如此。夫人劉氏，某之女。子男三人，曰公茂、大同路宣寕縣儒學教諭，先卒；曰公幹，江浙行省宣使，從参政董公搏霄捴師征淮東，死髙郵。曰公義，順徳路録事司判官。女二人，長適邑士貝瓉，次適南行御史䑓中丞月魯不華。自公殁之十四年，為國朝洪武十年八月某日，夫人卒，年八十一。公義逺戍海南，瓉具䘮事?須，與継宗迁公柩，以夫人合塟于縣城北三里葉垗之原，實十三年冬十月十八日也。瓉字彦中，隠君子也，與余善，又以余知公也，請為之銘。余謂公㢘䏻之實有諸已，平惠之政施諸民，與夫䔍宗?朋友之恩義者，皆未?以知公之為賢也。至其結民兵，保郷井，以無事靖之，然後可以知公之為賢也。盖當是時，鄰境以郷兵振聲威者，或暴横不法，或恃勢尃殺，或力弱而制強，殘人民，擾城郭，扵國無益，而其身亦不免焉。以公較彼，若委靡不振然。多故之秋，克保民社，竟全志節以歸全焉。若公之賢，其可不使邑人之子孫亦知之乎？乃序而銘之。辞曰：

維元用人取刀茟，卿相守令階此出。公資吏理發儒術，歷䑓憲部掾江浙。年勞及格聞天?，緋衣?笏超禄秩。作宰虞丘?三閱，扵時飢饉邦卼臲，㢘能著績誠可述。復湖灌田秔稌栗，治兵無譁民以謐。懸車杜門全志節，七十一年返玄室。杜徳荘墓誌銘

君諱肅，字徳荘，姓杜氏。杜氏逺有代序，自赫家南陽行道，以大將軍顯于秦，後三世至御史大夫延年，家茂?，以佐霍光定册顯于漢，又九世至當昜侯預，家京兆，以經術功勲顯于晋。又十一世至修文舘學士審言，以文章顯于唐。又十一世至太師祈國公衍，家越之山隂，以相業顯于宋。又十一世而至君，自君以上四五世入元，家上虞之五大夫里，未有顯者。君㓜孤而貧，聦敏絶人，未就外傅，已知字，書扵語孟皆能黙誦。稍長，語于人曰：吾之先世有顯人，至我而不耀，奚以爲子孫㢤即委志于學。初五大夫里在宋時，叅政李荘簡公暨公之壻，直顯謨閣潘公徳郛咸居焉。徳郛二子，友端、友恭，受業新安朱子，朱子甞過化其地。迨元季四方大夫士多寓于此。若臨海郭秉心、天台朱伯言、餘姚景徳輝三先生者。或避兵。或卜居。或客授。而君皆得從之。㳺以學詩書春秋。刻勵艱?。攻舉子業。將戰藝郷闈。天下已板蕩。不復有干禄意。盤旋里閭。授徒自給。以飬其母。值大明龍興。以洪武四年秋，抱春秋就試江浙省，中其科。五年春，與計偕，有　　免㑹試，廷對，授従仕郎，知莱州府福山縣，賜緋衣銀帶。謝　恩奉天門下，仍給舟車往之。?治既至，召父老諭之曰：兹雖小邑，然　東海有魚?之利，榖麥桒棗之植，馬牛驢騾羊豕之畜，?以俻衣食。汝宜勉子弟，扵孝悌，毋干刑罰。又召軍民諭之曰：編户若干，?于軍者半之，是民倍扵差役。民日迫，軍日?，吾何以為活？今計軍田復役外，餘田與民一体，庻其平允。然莱夷在齊東，俗悍愎而夸詐，聞君令，爱惡相半。君行事必當扵理，一無?撓。既三月，山東省遣宣使至邑，選民間驢騾充輓運，凡若干疋。乙有騾而善走者，在選中，巳出境，宣使以駑蹇者易而歸之。已乙訴于憲司，以君為知情，實不知也。及逮君扵獄，君曰：拷掠鞭笞，何罪不服？恨不得擊登聞鼓，以泄吾冤。執法者怒，竟以深文中君。君臨刑、神色不変、仰天歎曰、命乎。非吾罪而至此、吾安吾命矣。年三十有三。是年冬十一月廿九日也。從弟慎凾骨南歸。六年夏四月一日、塟永豐郷玉祥里韓山之原。曽。祖榮、妣呉氏。祖韶、妣杭氏。父蓀、母胡氏。娶徐氏。生二子。長曰矩、方十二?；次曰熊，年二?。?著有疑義雜文、詩歌若干卷，選古文曰秦漢文衡若干卷，集近時名家詩曰元音若干卷，蔵于家。後十二年，矩奉邑士馬斯才?撰行實，泣拜請銘，余不得辝。按行實，君之先自將軍大夫以下封公封侯者，燁耀史冊，而後裔不耀且數世，而君嶄然以起，刻志砥行，倐沾一命，即有民社，亦榮矣。然在官日淺，才未究用，而以非罪死，悲夫！盖亦命也。然生能力貧以飬母夫人，死能安乎命，無一毫?惧之色，其素?飬為何如㢤？是則攻文章而取仕進，勤纂述而?名聲，尚未?以為君称也。若君者，不亦賢乎？遂序而銘之。辝曰：　不顯杜宗，大夫侯公，炳徳耀功，末胄幽翳。十一其世，乃生俊乂。力貧飬親，緝學綴文。扵王利賔，作邑東海，絶命非罪，其心不昧，卬彼昊天，匪撃登聞，孰泄子冤。悲風慄烈，㳺䰟飄忽，爰歸扵越，幽室荒々，不著其傷。載美后章傳柳莭婦，唐氏傳，

夫女婦賢否，其?係豈不重㢤？故易之彖曰：家人利女貞。思齊之雅曰：刑于寡妻。春秋書逆女?婦?王后，譏失礼也。盖失礼扵人倫之首，則无以為王化之原。故必儀法先施扵閨門，閨門既正，則一家咸正，正家而天下㝎矣。故有天下，有國有家者，欲本諸身以逹其道，必始扵内，故古昔有婦教焉。兹教既微，則牝晨惟家索長舌維厲階，歎有狐之無裳，感蘀?之風吹，王治隳而民俗壊矣。其或秉莭執義，出乎天性，而?以厚民俗，裨王治者，可無述乎。述柳宗逺妻唐氏傳，柳宗逺妻者，氏曰唐名，字咸曰徳貞，越之上虞人，故䖏士子華之女，宋侍御史劉忠公漢弼之諸孫，以始祖累出自陶唐，故唐與劉為其氏之通號也。徳貞生二十三年而歸于柳，又二年生子桂，而宗逺丧事斑白之姑車，年八十餘，?以夀終。?居四十二年，年六十有七，而執莭不變如一日也。初徳貞為䖏子，間静而慧，言動不苟，尤善扵女紅，父母愛之，擇?儷于同邑士族，而得宗逺焉。宗逺在前元累以明經應郷舉，且侍先君子從官四方，貲産日减，及属纊，無以治䘮，徳貞盡易奩資，既㐮其事，餘則置田以供饋祀，且曰：成吾夫之志也。㦯曰：爾姑既老，子方孩，其成立未可期，則爾當盛年，持单身，將安?依乎？徳貞慨然曰：吾不即死以從吾夫者，止以老姑弱息在也。借如?言，吾其舍之而它適乎？使吾它適，則倍義害仁，曽鳥獸之不如；不如鳥獸，則辱吾身，辱吾父兄，辱吾夫，扵地下矣。吾忍貳吾心也邪？况吾夫以吾先世有為忠臣者門□用是而媾我，我不幸而失?天斯命也，可不安扵命！吾又聞烈女之徇夫，猶忠臣之徇君。吾得從一以死，即無恨，吾烏知其它㢤？自是益治?枲莭用?，入粒聚?，積厥家以?，上則扵姑車温凊滫瀡，惟意?適，如享其子之養也。下則扵子桂，鞠育教誨，務盡㤙義，如承其父之訓也。既桂成人，爲娶邑里陳氏女，秉順不二年而桂卒，無嗣，徳貞哭之哀曰：天乎，向吾寡，今吾獨，吾固无?憾扵天，然吾夫與子俱早世，而无爲紹其祀者，則吾不能无?憾扵天也。言訖，氣幾絶者數四。秉順輟其泣而抱其姑，慰曰：吾姑䘮子而妾丧夫，其何痛如之。然願吾姑之不以死傷生也。妾既爲子婦，生而奉吾姑，死而不祔吾祖姑者，天監之，天監之。自除服迄今一十有八年，年㡬五十，其守志如其姑，其事姑如其姑之事其姑也。至正中，天下大亂，分㩀浙東西者，界上虞為戰壘，徳貞約其婦曰：吾與汝以寡婦居干戈中，設有急，義不可辱，一䖏死耳。婦曰：與其受辱以生，孰若伏義而死。姑之言是也。已而空一邑人，避兵山谷，徳貞擕其婦亦赱依其夫之兄之子樞，而寓于蘿岩別墅焉。別墅者，樞?築以飬其親之?也。及徳貞至，復治一室以居之，而敬焉如母。故其姑婦雖際?離患難，而卒獲全安者，樞之力也。然徳貞在家居及別墅，惟一老婢以給薪水，而蕭然深户，姑婦共䖏，喜愠不覩于娣姒，行歩不越于門屏，自將益慎。内外族親咸稱之曰：此賢姑婦，孝順慈恕，而執節之堅，雖金石不足以喻之也。嗚呼，烈㢤！國朝洪武二年夏五月，郷老以聞，扵其内外族親者列狀于縣曰、栁婦唐氏及其子婦陳氏。皆以少寡相継執莭。宜得准式旌異其門。號曰莭婦。以爲州里勸。有司詳覈之。以白于府。府檄它官覆實之。以移書于憲府。憲府審察之。則將上于而聞于朝廷。且加旌異云。

邑子謝肅曰、書有之。?降二女于媯汭，嬪于虞。此言虞舜以匹夫妻帝之二女也。帝女爲婦而順，虞舜爲子而孝，孝順之道，逹于天下，斯其治之，?以弗可及與。惟上虞虞舜支庶之封邑，邑俗淳美，?謂孝順焉者，固出乎其性，然亦聖人遺風，有以感化之耳。故曺娥年十四，值父溺于江，能以死赴不測之淵，援出父屍，而漢史紀其孝焉。朱娥年十?，遭祖母爲讎家?害，䏻以身當白刄，死終不畏，卒脫祖母之難，而宋史載其孝焉。今唐氏年二十五而寡，能徇莭義以成夫志。飬姑鞠子以孝以慈。子既納婦，婦陳氏復以少寡，又䏻化之，誓不再適，是兩莭婦也。且莭婦或一郡有一人，或一邑有一人，未有两莭婦而在一門者，亦卓異㢤？夫史氏之法，貴而后妃，賤而匹婦，雖一善一藝，無不論著，然亦名聞于朝者耳。不則湮?而不稱頋，豈少也邪？肅扵唐氏，?戚也，故得之詳。且懼其湮?而不称，囙述爲傳，以俟秉史筆者擇焉。

韓莭婦黄氏傳：

餘姚韓孚之妻黄氏，名妙權，上虞人，䖏士秀老之女也。秀老之先以儒起家，至秀老尤力扵善。無子，惟一女，即?謂妙權者憐之，擇壻里中，無可當其意。知韓氏世士族，而孚又有俊才，遂以妻之。時妙權年十八，歸甫半載而孚䘮，未有子，以其夫之兄之子賚爲後，且自誓曰：吾不幸失吾夫，不能爲夫持立門户而有它志，我則不可爲人扵天地間矣。自是事舅姑益盡禮，待族?皆有㤙義，至御其下，雖恕而嚴，内外属人，於是知妙權之䏻守又䏻為也。至正?，有千户曳刺者守禦上塘，知妙權少寡而賢，使来請婚者以權势貴富動之，妙權慨然曰：吾受父母之戒以歸于夫，夫即吾天，天雖傾矣，而吾戴天之心常在吾，豈以權勢貴富而背天耶。况千户受朝命，以鎮撫斯民為職，尤不宜奪寡婦之志。曳刺知不可取，乃止。居無何，方司徒㩀浙東，遣部將數人駐軍廟山。有葉某者，勢尤熾灼，欲脅娶妙權。妙權閉一閤，操刃危坐。?怒曰：有越吾户限而議婚者，吾以頸血濺之，且得從吾夫扵地下，吾又何憾？廼呼天慟哭，聞者莫不為之感泣。有以其事白部將者，部將曰：吾甞臨陣，猶不䏻死之，彼婦人而視死如歸，吾寕不自耻乎？遂不敢言婚。?妙權在室時，性静而慧，雖巧扵剪製，而不務華靡。父甞說列女傳，輒識而誦之。既嫁即寡，悉去簮珥佩服，服短布衣，日夜紡績，以供饋祀。家以漸?，延帥教賚，使之成人，賚亦善事之，如實生已者，天固有以報施之也。賛曰：余昔㳺濟岱間，見有某官之妻某氏者，既為命婦，子三人，年可四十夫，?悉取貲貨，弃其子而再適。今黄妙權以盛年䘮夫，無一弱息，廼能以從子賚為後，不絕先祀，奉尊章以成夫志，門单户薄，貲産弗饒，力扵紡績，卒?厥家，固難能矣。至扵強暴請婚，或誘以貴富，或迫以權勢，而妙權秉志守莭，之死靡它，毅然有烈丈夫之風，豈不尤難能㢤？然自多故以来，逹官貴人遺親後君者，不為甚少，其與某官之妻奚異？使之觀妙權志莭之堅，其必内自媿矣。嗚呼，丈夫之志莭皆若妙權，則倫理烏得而弗明耶？妙權之事，余聞扵其兄子思道。思道謹信人也，故為書之，以俟秉史筆者采焉。行状劉処士行状：

䖏士諱徳明，字仍卿，姓劉氏。其先沛郡人，中徙金華。有某者，為吴越國王殿中丞，左迁?山主簿，卒塟上虞，其後子孫遂家之。曽伯祖諱漢弼，宋侍御史忠公，以讜言直莭著理宗朝，事載國史。曽祖子信，入太學，?上舍生。妣余氏，祖逹孫，未娶而卒，以從兄淮之子為後，曰仁立，是惟處士之父㑹？宋亡，元興，隠居教授，號竹屋先生。娶江氏，生䖏士。䖏士生六?而失其母，哀毀如成人。?母陳氏、荘氏憐而鞠之。十歳從父受書，以善記誦称。父或授徒它?，亦與俱往，為學益勤。年十八，告于父曰：某聞錢唐東南都㑹，而宋之文獻猶有存者，足以廣吾學也。遂拜辝以行。既至，又愛其湖山之勝，頗　著致財買田築室，迎其親就飬，親志甚樂。盖扵時巳納婦，且生子矣。行省憲司以掾属辞，薦䖏士，䖏士皆以親老辤。及親既?，有勸之仕者，䖏士?而應之曰：吾材不冝，仕固有待，扵吾兒也。其子時可䓁稍長，擇名師教以科舉業，毎訓之曰，吾宗自殿丞公以儒起家，至忠公而大顯，其次中賢能之舉者相継。及國朝混一以来，天下文學徳行之士咸被登崇，然吾宗未有一人綴名仕版者，何其衰也。夫衰極必振，振必始扵。汝曺奚而不學。學可以善身。以善天下。天其或者使吾宗之復振乎。汝曺勉之。自是不靳貲費。為諸子待其師。禮意必厚。其朋友及門。必趣具酒食。盡勸乃巳。賢士大夫至自四方者。命其子必與之交。使得漸摩誘掖。以成其材。後其子咸以材䏻仕扵時而禄入逮飬䖏士焉。䖏士為人孝友慈恵，以禮自將。?時祭祀，躬治牲饌，雖老而不懈。與夫人相敬如賔。視諸子雖有過弗撻。苐責以言，而自无不畏惧。族?之自郷里来者，无擇扵親䟽慰勞欵遇惟謹。隣黨有患難，曲加保護。凡匱乏有告者。則賙之。人有貸焉，而後不䏻償，輒焚其劵。以故寓扵杭者餘四十年，未甞有餘財，財或不自給，亦無秋毫悔也。年六十有八，以至正庚子夏五月五日卒。里巷之人咸哭弔曰：惜也，善人君子亡矣。夫人姚氏，杭之士族，有㳤徳懿行，克相家政。子男六人。長即時可，舉進士不中，由江南諸道行御史䑓宣使授江浙財賦捴管府知事；次時和，江浙行樞密院掾史；時懋、時庸，並以武功有官，先卒；時敏，江東憲司書吏；時正，以江浙行省丞相逹實帖木爾公命落?為僧，曰元成，主西天寺。女三人：某，先卒；某適南行䑓宣使濟寕辛中，某適浙西憲司書吏暨陽陳天與。孫男二人，曰某，曰某。孫女三人。是年將歸塟其郷，值两浙久阻于兵，未果，而遭時迁鼎矣。皇明建極，掄材致治，乃䖏士之子，故為知事者，今仕至太常典簿。故為掾史者，今仕至廣東衛指揮司知事。故為書吏者，今仕至瓊州澄邁縣知縣。雖推㤙之令未下，未及請封䖏士。䖏士積善之餘慶，其果有在于茲否耶。而姚夫人扵是年六十有九以卒，實洪武二年七月廿九日也。初夫人寝　命時，可卜兆于杭之西山某原，至是將以六年春二月某日，奉䖏士與夫人之䘮合塟焉。而時可東赱郷邑，泣以語其從妹婿謝肅，俾状䖏士之行，欲請銘以昭示後世。肅既知䖏士之審也，不敢辞，謹以其世序行巳，卒塟始終，苐而書之，惟立言君子幸採擇而銘焉。薛䖏士行状，

䖏士諱文珪，字廷玉，姓薛氏，世家河東，後徙杭州。有昻者，宋門下侍郎，其弟朝奉大夫杲以昻附㑹，時相蔡京耻之。囙自徙越之上虞，至䖏士七世矣。曽祖汝諧，妣吴氏。祖舜卿，妣陳氏。李氏。父澄，則李氏出。娶貝氏，生二子，長即䖏士。䖏士生有美質，稍長剛介負氣，受業于郷先生文靖余公元老。當元至順末，以明詩應江浙行省郷試，不得志。時朝廷亦罷科舉，処士掃一室，取經史百氏書竆，日夜讀誦，學以益贍。及至正中，科舉再行，䖏士曰：嘻！吾將終老矣，不復與多士相角藝以取利，逹扵吾兒則有望焉。亟遣其子才用受學于今御史中丞劉公基。時劉公寓扵越，與䖏士生同年，毎以老兄呼䖏士云。及劉公還括蒼，又遣從今禮部尚書錢公用壬以卒?學。盖二公皆名進士，䆳扵春秋，而才用承其指授，充然有得，將出其緒餘以决勝文。塲遭天下大乱，遂自蔽扵荒閒?寞之地，意忼慨也。䖏士則勉之曰：學在我隠?以時，何必躁進邪？䖏士性孝友，扵父母䏻盡乎道。母甞患風攣，跬歩莫移，雖溲便亦䖏士扶持之，油々翼々，常在左右。母殁，哀毀甚，不數月，復喪厥父，塟祭一不違禮，且廬于墓側，南行䑓御史大夫慶童公知䖏士善事親，無間扵死生，作孝思二大字以嘉之。䖏士常自誦其父遺訓曰：非勤無以立事，非儉無以持家。勤儉二字，吾袖簡也。復書于屏，使後之人有以觀省。母弟文瑞及其婦皆早亡，撫孤姪如已子，其孤女則擇儒家子嫁之。奩貲一從其?欲，族?之，貧者或假貸，不問有無而賙之。?後至，其非義以取，雖一錢不與；與朋友交，不以勢利相翕合，惟義之歸。聞人之為善也，雖小必稱譽之；其為不善也，雖未著，必折以正言，使遷于善，故咸畏愛之，尋常中恂恂然若無能為。及事變来，乘機出捷，無難䖏者，未嘗有憂色。喜飲酒，或獨酌，或會賔客，醉則朗詠古詩文以自　扵。文辞肆筆而成，不事綴緝。於為詩，豪壮激烈，無世俗卑弱，　然藁就輒棄之。於書善行草，當其得意，徃々有龍虎飛躍之勢。色而歎曰：吾弟能此而巳乎。人争持之以去，而莫窺其際也。以　大明洪武元年春正月十五日卒。年五十有八。娶餘姚史氏，有淑徳。子男二：長即才用，次致用。女二，曰某　同邑盧樞，曰某　張韶，皆士族。又明年秋九月二十九日，才用奉柩?于縣城西南駱嶺之原。以肅之先君子與處士居同里，學同門，而才用與肅又有同志之好，請述䖏士之行，將乞銘扵今太史公金華宋先生，肅不敢辞。?惟䖏士篤扵孝友，重扵氣?，敏扵文學，擇明師以教子　經，服先訓以承家?後，不亦賢乎。然其才徳如是，顧獨著羙于宗郷，不獲施扵世用以振耀声光，乃賫志以殁，而得年又止扵斯惜也。謹爲次其行實而備書之，誠有俟扵筆削焉。

草澤先生行状：

先生諱履，字坦之，姓刘氏。其先沛郡人，守陟中山，後徙金華。有諱某，仕呉越爲殿中丞，左遷象山主簿，卒?上虞蘿岩之下，其子孫遂爲上虞人。入宋登進士詞科者，累々有焉。至理宗朝，諱漢弼者爲侍御史，謚志公。國史有傅扵先生爲髙祖忠公娶周氏，生諱怡，以父澤知婺州，娶陳氏，生子莘老。不慧，以從弟之子爲後，諱葦先，娶陳氏，生諱徳輝，娶王氏，生二子，長即先生，先生生於元延祐丁已正月二十六日，自㓜聦敏然，家故貧，無貲以就傳。及長，閱忠公遺書，即感?而力於學，朝淬夕礪，誦習講觧於諸經，尢䆳於書詩。開門訓徒，或客授，一不擇其才智高下，咸使有聞。至正?，編冩忠公奏議凡若干卷，以父命請序於金華黄文献公溍，旣爲文序之，且語先生曰：子名法從後也，冝力斈勵行，以紹先緒。先生歸佐朝廷，繤脩遼、金、宋三史。故中書叅政臨川危公素時以翰林檢閱奉詔訪求天下名臣逸事，先生具述忠公任官行事以?之。及危還朝，史已成書，因録忠公傳，致書報先生曰：傅之不悉，史官責也。先生遂著忠公年譜一卷，辞蕳而備乆之。天下大亂，先生避地邑之㤗平山，自號草澤間民，闢一室?註選詩八卷，又編註古詞及五言六卷，計一十四卷，曰風雅翼，行于時。入國朝，邑大夫屡以其材薦，不就。洪武十二年秋七月，詔求天下傳斈之士，浙江布政使強起之。至京師，見上于奉天殿，賜酒與食，親試以文。將授官，先生以老辞，得給宝楮若干貫，爲東歸道里費。未行而先生疾作矣。?先生以其季諤爲弟後。及是，諤從先生於京師病，諤侍療百至弗效。手書四言詩云：受中以生，性命維始。曷以保終，動順斯理。?更世途，若歩淵水。跬跡弗循，百行愆巳。孰尼予行，孰使予止。邈哉聖賢，道則在迩。命旣衰亏，?吾寕矣。啓體歸全，無愧素履。已而擲筆，遂卒於㑹。同舘實是年冬十一月二十一日也、年六十又三。先生氣清貌恭、冠衣蕭整、進退語黙、成有儀矩。孝友睦信、如恐弗及。其爲詩有草澤槀三卷蔵于家。先生娶沈氏、有懿徳。子男二。長謨、次即諤、後?父者。女二人。曰琰、適郷貢進士李繼先。曰琬、適邑士徐裕。孫男二、演、洙。先生䘮既歸自京師。其士友鍾霆、謝肅、王誠䓁往哭吊之。咸以先生克守清白、動必以禮。冝易名曰貞恭先生。而今大常博士河東薛文舉謂貞恭二字、私謚先生者甚當。遂用之。以十四年秋甲子、塟于象田山之原。將塟、謨踵門泣拜、請于余曰：先人相知之深無如子，子幸述其行以著顯之。余雖不文，然未甞䡖以為人作行状，必其行有可觀，乃為作焉。若先生之行無愧乎貞恭，則吾何為而不述㢤先生生于忠義之門，而有以自守，岀際聖明之世，而無?扵干謹扵行而力扵學，可謂善人君子矣。嗚呼，先生巳不可作此，肅?以三歎堕淚而書其實庻。俟夫執銘筆者之有采也。

說黄宗徳改字說

予之㳺于四方也，餘十寒暑矣。既而㱕休乎蘭阜，讀先人遺書，未始不自歎其荒于學也。而外弟黄麟數至自城，執經詰難，多?起予。盖予與之為別也久，乃今?學大有進扵前者怪而問焉，則知其甞㳺于王公玉先生矣。及王先生之赴召也，又嘗㳺于桂彦良先生矣。二先生邃扵書詩者也，冝吾外弟氣貭之日化于温厚，才識之日就于䟽通，而厥徳之　不難者，盖有?受之也。予又何以輔其學㢤？間有吿扵予曰：始麟也　而字之，則兄亦既相禮矣。今麟之字某也，當為上避，敢請易焉。予囙易之曰宗徳?以附其名，麟之義也。夫麟也者，其身，麕也，其尾，牛也，其蹄，馬也。仁獸也，毛蟲之長也。長之以仁者，徳也，非其形之謂也，不以形而以徳，此麟之所以異扵百獸與？然而百獸也，聖賢以為號、為名、為字者何限？若大昊氏之曰宓犧也，唐虞之臣曰伯乕也，仲熊也，曰叔豹也。其曰季騧也者，非周八士之一乎？其曰伯牛也者，非孔門之髙苐弟子乎？且聖賢?以異扵衆人者，以其徳也。然而宇名云爾者，豈其自擬扵熊、乕牛、騧㢤，亦以其能制服乎？是獸也，不然，則雖獸其名號，而聖賢其徳也。此其?以異於衆人與？衆人以聖賢而自命其字名者，皆是也，本其徳則非也，其不異扵獸乎㢤？雖然，麟固百獸之?也，而出乎其?者，麟固不常有扵天下也，而亦不待乎制服者。唯其有是徳也，故為百獸之?宗，亦猶聖賢以徳而為衆人之?宗也。然則人獸之?宗者，壹是皆以其徳與。今吾外弟之名麟焉者，則固擬諸聖賢也，亦必其徳有以擬諸聖賢也，而後免乎為衆人，不則且有愧扵麟矣，而况扵聖賢乎？遂書是說以輔其學焉。它日貭之，二先生必不以予言為无謂也。