宻庵文藳壬卷

轻识古籍

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2024-02-06 12:11

宻庵文藳壬卷

墓志故庆元路儒学正豫齐先生王公墓志铭:

余行四方,十有余年,始克来归,则运去物改,故老凋落,幸而存者,若豫齐先生王公,尤?爱重,公亦折莭交之。方将从公俯仰天地,尚友古人,?遗经而谈王道,以适其?乐。孰谓公遽弃予以逝,而嗣子锡圭状公事实,哭且拜以请墓铭。呜呼!尚忍铭公之墓也夫!然予知公为深,不敢固辞,乃序而铭之。公讳介,字万石,号豫齐。其先大明人。有仕宋知髙邮军者曰㝎,㝎之子为徐沟知镇者曰觉,觉之子曰宋武者,知越州余姚县,以官卒,遂塟双雁山下。其子用之囙家焉。用之生二子,长涓,次鸿免,觧进士,出赘上虞之陈氏,入元囙占数。上虞无子,以兄之子为后,曰昌祖,庆元路儒学录。配经氏,生应龙。甞辟㑹稽县儒学教谕,弗就。无书不读,尤䆳扵史,注南宫靖一十七史,㫁序述详明,藁蔵于家。娶罗氏、孙氏,生二子,公其次也。公质?聦敏,其?学可见于行。甞自诵曰:孰不为学,贵乎诚之扵身。孰不从政,贵乎有济扵物。然政有得施与否,而学则在我,敢不勉乎!㤗定四年,郡守论荐公于淛东宣慰使司都元帅府,署台州路临海县儒学教谕,需次,至元三年,始就軄。五年,丁少母忧。服除,至正元年,调谕天台,需次七年,乃视学事。秩满,谒选江浙行中书省,升庆元路儒学正。及考,适㢘访佥事王公武行部到郡,列公学行积劳,转上中书,当擢郡文学铨曺,以?少借注建寕路浦城县髙泉巡检,实十六年也。公居官虽卑,不肯素飡以教以飬,而且有所为。扵临海,见庙学蕳弊,白县令出俸鸠财,葺宫室,治齐馆,创明伦堂,饰绘圣贤诸子之像,范金以为祭器,祀事严而弦诵作,士推服之。扵天台以学田?入廪士之余,积其赢以修殿宇门庑,下皆甓之,而士不知集事之为难。扵庆元聘名儒,若天台胡世佐、浚仪王?孙䓁为学者师,讲道肄业,以程以?,具有成绩。间又综校厚斋王尚书玉海板刻,刋其误以流布天下。而元帅董公抟霄、郡守阿殷圗莫不礼遇有加。值㓂发海上,朝廷诏中书左丞孛罗揔师勦之,已而败绩,犹肆威福,公率郡士胡公升䓁言扵部使者曰:孛罗左丞不䏻斩获海㓂,其军既为?覆,乃更侵虐吏民,人情震而㓂势张,漫不之省,而骄恣日甚。是岂?以弭㓂安民,㢤不急击去之,祸且不测。部使者以闻,请正孛罗之罪,择名将代之。未报,而孛罗移他镇,至扬州,被㫖伏诛,舆情快焉。甞摄廵捡于小溪,小溪负山堑海,海㓂非时出?,民方惶惑。公至数日,或飞语其民有为变者,帅府命郡治中般若帖木儿、鄞县尹许广大率义军捕之。军压境上,民相惊㡬乱。公谕之曰:毋?,吾为汝明之。乃单骑诣军白曰:本良民,何敢为変若以飞语而遂捕之。民急且变。变自有司 之。无乃不可。请还军,设有虞,某当万死。军还,公语父老以其故,且抚绥之。众皆泣拜曰:微我公。则㡬被无辜之戮。今公活我公。真吾父母㢤。民甚安之。惟髙泉以道阻于兵。不果行。而大府 公摄郷县之縻山廵,捡练逻卒,结民丁,保衞闾井。公以无事镇之。而?无私贩,户不夜闭。又摄廵捡黄家堰,其地㩀江海之㑹,风㠶浪舶,㓂钞不熄。公饬队伍而严警备,民赖无扰。于时天下大乱,公太息曰、吾不䏻为国俲力,乃摄㳺 一隅。岂吾志耶。即曰退归,足不入于城邑者余十寒暑,惟以经史训子孙而巳。以 国朝洪武四年春二月丁丑终于家,年七十有八。有诗文若干卷。公平生不事生产,遇有巨费,无秋毫頋惜,以是数乏扵赀。然其奉亲甘肥必俻,而名酒嘉肴以宴乐族?党友者,无少辍。亲旧有邀之,亦便就饮。饮虽霑醉,不失仪矩。而待人接物,辝色可亲。或以贵富加之,则亦未甞不折之以气谊也。故其仕宦家居,人皆敬惮公焉。是月癸未,塟于县之永丰郷玉祥里鲁㠗山之原。夫人刘氏。宋侍御史忠公讳汉弼之诸孙。有贤行。子男一人,即锡圭。女一人静媛,嫁同里马彝。孙男三人,长䝉,方力扵学。次鼎,次复,尚㓜也。夫以公之贤,仕于前代,浮沉庠序余四十年,仅受一命。而今之士无择扵,山林薮泽,悉徴赴京师,重爵髙位,不次超擢。合而较之,岂其才智不相逮㢤?亦各遭其时也。然公任师儒,则䏻兴学以造士,摄㳺 则能销变以安民,?职惟称扵徳不惭,以寿考终,而子孙又善継述,其视夫富贵倐起而倐灭者,果孰与邪?公其可无憾矣。铭曰:

公博于学懿于徳,歴师儒,任㳺 职,武文殊科用叅错,慰安山氓驱海若。我车既悬时改玉,俯仰堪舆中不怍。?积奚丰,施奚约,将启厥后受其禄,勒铭贞珉吿幽宅。

余姚周䖏士墓志铭

洪武六年冬十月己巳,越余姚周䖏士卒。明年冬十有二月丁酉,塟于邑云楼郷菁江里莫公山先茔之兆。先事之月,其兄仁祖命䖏士之子贯来谒,余拜且泣,请铭其墓。予实䖏士之妻之妹,之壻,而义若兄弟然。然自识䖏士凡十一年,再至其家,巳有千古之诀,悲夫,铭其可辤!周以国氏,本姫姓后稷之后,自秦以来,子孙散䖏天下,在汝南者尤显著,而䖏士之先自汝南来占。今籍,巳十余世矣。曽祖讳琏,宋衢州教授。妣章氏。祖讳元孙,号肎堂,隠徳不仕。妣沈氏。考讳止元,杭州路冨阳县教谕。妣同邑李氏。生二子,伯即仁祖,?即䖏士。䖏士与其兄皆知书,不慕仕进,惟及时耕织以厚其生,而尤力扵善者也。䖏士讳荘祖,字彦敬,卒时年五十二。配上虞刘氏,吴越王殿中丞讳某之十世孙,宋修职郎监潭州南岳庙讳子强之玄孙,元䖏士讳道安之子,有懿行。生三子,长即贯,次嵩,次彰,皆巳受室。孙一人,棐方就外傅。䖏士为人和易恭俭,事父兄以孝悌称。䖏族?行。州里以义信著。扵其配,以敬相先。诸子有过,温言化之,不加以盛气。在僮?亦然。人或欺而侮之,漫不较。其后自媿谢。然不泛交人,人亦少知之,而知与不知,皆称为善人云。䖏士平居善理生业,率子姓,役僮?,出入阡陌,戮力?艺,而地无遗利。其配率子妇,议酒食,治麻枲?茧以为布帛,而机杼无虚日,内外蚤夜,不倦于勤。赀产以?,而输常税,出杂赋外,秋毫无浮费。至其祀先飬亲㑹賔友,则咸无违礼。苟非其义,虽与以百金,一无?取。然人以急告者,既贷之,无难色也。夫畜赀而能济诸人,为善而能有诸已,胡不百年而夀止扵?斯非命也邪??䖏士疾作,予偕妻姪用勤往问之。䖏士雅不善饮酒,喜予至,强起陪饮。饮酣,余情话亹亹,䖏士一不应而意则快。余忘其体之惫也,益劝余饮,切切弗䏻止。夜三鼓,华灯烂然,光闘人,且䖏。士熟视予,忽告予曰:子甞交四方贤豪,乃今视予林野中,固非鄙予者也。予有言,愿子聴之。今年来,吾稍疾,即志虑耗,殆将死乎?吾先庐虽不广,然増构之?以庇风雨;先畴虽不多,然益置之,足以实囷槖;児子虽不令,然既教之,足以付家事,吾无郤顾之忧矣。吾可以死。死必薄塟子倘来㑹乎。余曰。嘻。子奚死之遽。是微疗之则已焉耳矣。后数月。讣来果死。又往吊焉。且哭之曰。呜呼。孰谓䖏士畴昔之言。而遂与余永别邪。䖏士盖知命者也。夫生而力善。死而知命。又克广先业以贻后人。若䖏士者,不巴贤乎?自先王之政熄,而田不井授,民无常产,力本者少,嚚子憸孙有隳其数世之成业,而使祖考为不食之鬼,嗣㣧为沟中之瘠者有矣。又或恣行非义,务富贵不餍,而身死鈇钺,妻子为臧获,?入其祖父之田宅者,何可胜数。彼其初未必不鄙䖏士之?为。以今观之,果孰贤乎。䖏士为弗可鄙也巳。故志而铭之。辝曰:

呜呼。子䏻非鲜也。彼成业是隳,子力本也。不义以行之,子为善也。如彼则必祸。子获戬也。有以启后人,不失其践也。维命既自知,何伤乎短也。不朽实在兹。其埋铭吾瑑也。

故叶夫人墓志铭:

余㳺河东,至太谷县丞鲍原善述其母夫人之行,泣而言曰:惟吾母之?,于今十年,而墓碣未刻,意若有待子业文者,敢请。余谢不敏,则又泣而言曰:原善今幸得禄,而母不待飬,暴扬懿徳,我职宜然。然使徽音必传于后,则非文不可。子毋辞也。乃序而铭之。夫人讳琼,姓叶氏,䖏之青曰人曽。祖讳某,祖讳某,父讳世杰,皆治儒术,不乐仕进。夫人扵父为季女,尤慎扵择,壻得今䖏士丽水鲍某而归之。鲍氏世积善至处士,能以先绪是継,宗郷称焉。夫人以儒家子。作嫓于积善之门。内政既修。宜获多福。乃不得下夀非其命欤。夫人自㓜聦敏柔。静治?枲。外授之书。辄能成诵。通孝经论语。见爱扵父母。既行益肃扵礼。主馈承祀。不爽彛矩。见喜扵尊章。居妯娌以和。视亲戚以㤙。教诸子以义。待婢仆以恕。见敬扵其夫。呜呼,可谓有女徳妇道母仪者矣。洪武二年夏六月某日以 卒,年五十有九。明年冬十有一月某日,塟县城南中山之原。子三人,伯曰某,仲曰某,咸知书,以孝友闻。季即原善,由国子生授今官,佐治有能声。孙男曰某等,在夫人卒后生。铭曰:维括叶氏世儒绅,厥蕴未发生夫人。夫人敏静恱圣文,匪诵之口修之身。既笄而归积善门,上恊尊章下族?。相夫教子恭以勤,子飬弗逮堪酸辛!中山之原幽宅新。我书懿范镌贞珉,与古?哲辉千春。

桂林先生墓志铭

先生讳恭,字履谦,姓俞氏,越之上虞人,号桂林,学者称之为桂林先生。世业儒,大父讳徳云,妣陈氏。父讳福,妣陈氏、张氏。先生张出也,㓜孤,家故贫,母再适于陈。稍长,感发歔欷,刻意为学,治春秋,从郷先生徐原璧㳺,未㡬,就诸暨杨渊先生习举子业。时括苍刘公基寓郡中,复师事公々,既以其学授之,毎醉则谓先生曰:吾春秋经义中虎也,凡得吾一斑者,?以决大科,况若?得之多,其将炳耀扵时乎?先生未敢以为?,益自?厉,㨿经考诸传异同不得指归,不止发扵文博辨而敷畅,迥出流軰。元至正中,甞战艺江浙,乡闱不利。时方多故。即还湖山间。开门授徒。惟讲说尊王黜伯之道。?迹不入城邑者余十年。而天下改物矣。  皇明洪武三年、  诏求贤材。邑大夫以先生应诏试天官。中其科。授承事郎兵部主事。巳而有 凡朝士不?禄仕者聴先生遂辞归。日以诗酒适林野之乐、一不関世事、人莫窥其际也。先生性孝友、而尤尚气谊。母既再适、率其妇时节?视、唯敬弟敬。既学扵佛、挽使归儒、推已赀产分与之、为娶妇生子、以同绍先绪。乐安任素民卒、既塟、先生归自㑹稽、亟持牲酒诣墓下诔之曰、呜呼。笃行君子亡矣,吾谁与友?哭泣甚悲,?戚甞周急先生者报之。?后,后扵先生有贷焉,不计多寡,悉以应之。或为?负,漫不较。故其钱粟未甞,有余扵嚢槖者。年五十三,以疾卒,实十三年夏六月壬戌也。至秋七月乙巳,夫人宣氏以哀恸成疾,亦卒。上距?生己卯年凡四十有二载。夫人讳慎正,士大夫家子,有㳤徳克相先生者也。子男一,曰鼒甫,七?。女二:长妙斋,适同邑士黄仪,次妙贞,尚㓜。以是年冬十有一月乙巳,合塟于何山之原。有诗文若干卷蔵于家。先事之月,其门人陈望、陈信、吴?、赵敏、阖辤以告余曰:始先生卧病时,预以墓铭属子,今石巳砻,敢请。呜呼,予忍不铭吾友也邪。俯仰天地而亲交凋落,不自知夫涕涙之横?也,乃抆涙而序以铭之。辤曰:春秋大义炳日星,圣徂教息群传兴。褒贬凡例相纷更,各鼔臆说欺聋盲。扵维先生得师承,抉排障塞通且明。有欲用之执此行,外正万民中朝廷。暂仕即已岂其情,难进易退斯遯亨。胡不夀考仪后生,奄忽御气㳺八纮。何山原髙溪水清,屮木蔚茂玄室寕。后千百禩?厥声,懿㢤文行徴吾铭。黄菊东先生墓志铭,

宋季朱子理学既行于天下,而眀士犹守杨文元、沈正献二公之说,及文㓗先生、慈溪黄公稽经考史一折衷扵朱子著书满家,扵是士方翕然向风,尽変其?学,始知朱子有以継周程而接孔孟,实文㓗有以倡之。文㓗殁,其季戅庵先生彦实当宋之亡,元之兴,以家学教授眀越间,与韩荘节先生眀善、?文清公伯长相友善。士而受业其门者,或眀经修行,或摛文决科,皆卓然有立,若余姚菊东先生,其一也。先生讳玨,字玉合,菊东其号,姓黄氏,世居剡髙。祖讳某,仕宋,官至某州别驾,徙余姚之四眀乡而家焉。祖讳雷,字震卿,妣翟氏。父讳士仪,字正甫,妣舒氏。先生天资㢘静朴厚,八?始能言,言已中节。扵时䘮母哀毁如成人。出就外傅,虽大寒大暑,鸡鸣,必起盥颒而诵习,至夕则秉烛对卷,不知急雪之打牎。而飞蚊之咂肤也。十二三,祖令说?读春秋,谬扵经。㫖祖慨然曰:吾欲尓绍儒术,乃若斯耶?遂身亲教之。至十五六,从戅庵受蔡氏尚书,以求二帝三王之心,研极根柢。既有?得,而郡邑巨室争致先生于师席,遂客授者余四十年。中间屡试江浙郷闱,不一售,则又叹曰:眀经岂专为决科㦲?况得失命也。遂刮绝仕进意,然未甞。一日,舎书不观,尤喜翫邵子皇极经世书,指趣精妙,贯彻天人,有以自乐。甞曰:天人之理㣲,邵子能推;帝王之道大,蔡氏能解。然非朱子订㝎而发眀之,愚亦何能窥见仿佛耶?其为学盖至老而益勤。先生有同母兄璧庻、母弟琼瑶、玠庻,母谗先生,先生失爱扵父,而孝友益䔍,卒无间言。父令诸子析㸑,先生扵家赀,悉聴诸弟?欲,无㡬㣲靳色。及父殁,嘱先生以后事。先生治父䘮,?费皆己出,不取于弟。人或难之,先生曰:从先人志耳。寻常中语及母。夫人、辄涕泣不能食。?时祭祀、必极诚敬。毎自诵曰。父子兄弟、天属也。其可以死生而贰其心乎。有富人兄弟以嫡庻分赀产不均。弟欲摭他事讼兄。醲致其罪。先生沮之再四。弗聴。则怒之曰、若即讼䧟兄死地。何面目入祠堂见祖宗乎。况若子孙相雠。不共戴天。祸可测乎。必若?为吾绝交矣。因感泣而止。其兄闻之惊曰。㣲先生。我家㡬破。为置田宅以奉先生。先生曰。吾言义也。不可以啚利。终不受其?行?如此。先生平居衣服饮食给扵学徒。晩益空乏。且末 ?纒未甞咨嗟。胸中旷然。唯诲人以善。日益慊慊壻刘景祚居上虞白马湖上、延先生训其子。既至。与太原王万石、陈郡晏肃数为文字饮。以逍遥乎海云山月间。一不関余事。凡十阅月。而先生之女卒。哭之哀、遂还海濵寓?。 国朝洪武三年冬十有一月五日夜三鼓,甚,召其子熈,命之曰:吾㱕矣,汝善自持其身。语毕,正衣?,端坐而逝,年七十一。士大夫哭之曰:䔍学力行,君子亡矣。熈奉柩以是月甲子祔塟于上虞建隆 先茔兆次,遵治命也。先生娶同邑宋氏,宋忠嘉公讳师禹之五世孙,讳某之女,有懿范。先先生九年卒。子男一人,即熈,能力贫事亲。女一人,某即先卒者。孙一曰阶,在先生卒后。生有诗文若干卷、其道事理、大抵由戅庵以溯慈溪者也。又七年,熈具行实、踵门而泣请扵。余曰:先生亲旧、唯吾子相知尤深、而墓未有铭,敢请。余惟先生学有师承、行为郷表,不及用扵世,而安贫守道以终其身。今其子熈知读书,善治生,买田筑室,以绍先业,族?朋友咸称其能,又䏻显扬先徳,不使无闻,则先生为有后,而天之报施之者,其在斯乎?遂铭之曰:

扵学?殖,扵行允饬,兹为老成,式孝且友,义倍是守,以表宗郷。帝王治体,天人奥理,探索孔眀,厥畜靡施。自求?志,斯遯而亨,最美于石,终古弗泐,后人之庆。

故县尹李公墓志铭

公讳睿,字景眀,姓李氏,广平府慈州之武安人也。通知书律,辟书佐御史䑓,补书吏燕南河北道㢘访司,入为令史,礼部,出掾江浙行中书省,授官承事郎,绍兴路上虞县尹。秩满而天下大乱,遂家焉。以至正二十五年某月某日卒,年七十有一,权厝兰阜山下。公为人和易有守,然不受触激扵是非曲直,必折扵理乃止。其为书佐,为书吏,为令史,在䑓宪省部,固皆要地,而以治文书为事,事不得专制,然上官往往称其能为掾浙省值饶信冦至?入钱唐,钱唐富民施洪者,隂为郷道䓻平省府?施洪扵刑,檄公籍其家,珠玉金帛,充牣列库。其子姓以白金六十斤赂公,觊少隠其赀货,公正色厉声曰:去欺官利已以卖法,吾不为也。遂尽?入之,同时掾吏咸推其㢘为令。上虞?大旱,公方患目,既忧民饥,且又瞠视灾伤,周爰阡陌间,验荒熟而免输之,民服其平,公竟以是失左目之。眀县有三湖,曰白马,曰上妃,曰夏盖,灌田一万三千畒,为豪民废而田之。前尹天台林希元定其垦数,复为湖。林去官而湖复, 公至力复之,民获其利。事载中书户部尚书宣城贡公师㤗?撰记中。军兴,朝廷许凡郡邑得结民为兵,以防他盗。公谕民以郷井自相保卫之义,歛旗卧鼔,宻守関津,使乗间啸呼丑?,莫窥、虚实不敢动、民頼以安。公由掾吏至官县令、未甞理家事、悉治扵夫人。夫人柔嘉勤俭、每俸禄入莭用而缩其赢赀以不匮。及公居闲、衣食?湏?以自给、杜门黙坐、惟以国祚将衰是忧。时三子既仕、逺方抚从孙継宗暨夫人之姪彦实如已子。万里䆠㳺常在左右,教使成人,咸授以室。郷里故人胡文炳甞主簿湖州之安吉,避兵于鄞,公迎?其父子扵家,遇之甚厚,以飬女妻其季?仪,?仪及其兄?眀皆有学行,盖深徳公。公扵族姻朋友䔍扵㤙义如此。夫人刘氏,某之女。子男三人,曰公茂、大同路宣寕县儒学教谕,先卒;曰公干,江浙行省宣使,从参政董公搏霄捴师征淮东,死髙邮。曰公义,顺徳路录事司判官。女二人,长适邑士贝瓉,次适南行御史䑓中丞月鲁不华。自公殁之十四年,为国朝洪武十年八月某日,夫人卒,年八十一。公义逺戍海南,瓉具䘮事?须,与継宗迁公柩,以夫人合塟于县城北三里叶垗之原,实十三年冬十月十八日也。瓉字彦中,隠君子也,与余善,又以余知公也,请为之铭。余谓公㢘䏻之实有诸已,平惠之政施诸民,与夫䔍宗?朋友之恩义者,皆未?以知公之为贤也。至其结民兵,保郷井,以无事靖之,然后可以知公之为贤也。盖当是时,邻境以郷兵振声威者,或暴横不法,或恃势尃杀,或力弱而制强,残人民,扰城郭,扵国无益,而其身亦不免焉。以公较彼,若委靡不振然。多故之秋,克保民社,竟全志节以归全焉。若公之贤,其可不使邑人之子孙亦知之乎?乃序而铭之。辞曰:

维元用人取刀茟,卿相守令阶此出。公资吏理发儒术,历䑓宪部掾江浙。年劳及格闻天?,绯衣?笏超禄秩。作宰虞丘?三阅,扵时饥馑邦卼臲,㢘能著绩诚可述。复湖灌田秔稌栗,治兵无哗民以谧。悬车杜门全志节,七十一年返玄室。杜徳荘墓志铭

君讳肃,字徳荘,姓杜氏。杜氏逺有代序,自赫家南阳行道,以大将军显于秦,后三世至御史大夫延年,家茂?,以佐霍光定册显于汉,又九世至当昜侯预,家京兆,以经术功勲显于晋。又十一世至修文馆学士审言,以文章显于唐。又十一世至太师祈国公衍,家越之山隂,以相业显于宋。又十一世而至君,自君以上四五世入元,家上虞之五大夫里,未有显者。君㓜孤而贫,聦敏绝人,未就外傅,已知字,书扵语孟皆能黙诵。稍长,语于人曰:吾之先世有显人,至我而不耀,奚以为子孙㢤即委志于学。初五大夫里在宋时,叅政李荘简公暨公之壻,直显谟阁潘公徳郛咸居焉。徳郛二子,友端、友恭,受业新安朱子,朱子甞过化其地。迨元季四方大夫士多寓于此。若临海郭秉心、天台朱伯言、余姚景徳辉三先生者。或避兵。或卜居。或客授。而君皆得从之。㳺以学诗书春秋。刻励艰?。攻举子业。将战艺郷闱。天下已板荡。不复有干禄意。盘旋里闾。授徒自给。以飬其母。值大明龙兴。以洪武四年秋,抱春秋就试江浙省,中其科。五年春,与计偕,有  免㑹试,廷对,授従仕郎,知莱州府福山县,赐绯衣银带。谢 恩奉天门下,仍给舟车往之。?治既至,召父老谕之曰:兹虽小邑,然 东海有鱼?之利,榖麦桒枣之植,马牛驴骡羊豕之畜,?以俻衣食。汝宜勉子弟,扵孝悌,毋干刑罚。又召军民谕之曰:编户若干,?于军者半之,是民倍扵差役。民日迫,军日?,吾何以为活?今计军田复役外,余田与民一体,庻其平允。然莱夷在齐东,俗悍愎而夸诈,闻君令,爱恶相半。君行事必当扵理,一无?挠。既三月,山东省遣宣使至邑,选民间驴骡充挽运,凡若干疋。乙有骡而善走者,在选中,巳出境,宣使以驽蹇者易而归之。已乙诉于宪司,以君为知情,实不知也。及逮君扵狱,君曰:拷掠鞭笞,何罪不服?恨不得击登闻鼓,以泄吾冤。执法者怒,竟以深文中君。君临刑、神色不変、仰天叹曰、命乎。非吾罪而至此、吾安吾命矣。年三十有三。是年冬十一月廿九日也。从弟慎凾骨南归。六年夏四月一日、塟永丰郷玉祥里韩山之原。曽。祖荣、妣呉氏。祖韶、妣杭氏。父荪、母胡氏。娶徐氏。生二子。长曰矩、方十二?;次曰熊,年二?。?著有疑义杂文、诗歌若干卷,选古文曰秦汉文衡若干卷,集近时名家诗曰元音若干卷,蔵于家。后十二年,矩奉邑士马斯才?撰行实,泣拜请铭,余不得辝。按行实,君之先自将军大夫以下封公封侯者,烨耀史册,而后裔不耀且数世,而君崭然以起,刻志砥行,倐沾一命,即有民社,亦荣矣。然在官日浅,才未究用,而以非罪死,悲夫!盖亦命也。然生能力贫以飬母夫人,死能安乎命,无一毫?惧之色,其素?飬为何如㢤?是则攻文章而取仕进,勤纂述而?名声,尚未?以为君称也。若君者,不亦贤乎?遂序而铭之。辝曰: 不显杜宗,大夫侯公,炳徳耀功,末胄幽翳。十一其世,乃生俊乂。力贫飬亲,缉学缀文。扵王利賔,作邑东海,绝命非罪,其心不昧,卬彼昊天,匪撃登闻,孰泄子冤。悲风栗烈,㳺䰟飘忽,爰归扵越,幽室荒々,不著其伤。载美后章传柳莭妇,唐氏传,

夫女妇贤否,其?系岂不重㢤?故易之彖曰:家人利女贞。思齐之雅曰:刑于寡妻。春秋书逆女?妇?王后,讥失礼也。盖失礼扵人伦之首,则无以为王化之原。故必仪法先施扵闺门,闺门既正,则一家咸正,正家而天下㝎矣。故有天下,有国有家者,欲本诸身以逹其道,必始扵内,故古昔有妇教焉。兹教既微,则牝晨惟家索长舌维厉阶,叹有狐之无裳,感萚?之风吹,王治隳而民俗壊矣。其或秉莭执义,出乎天性,而?以厚民俗,裨王治者,可无述乎。述柳宗逺妻唐氏传,柳宗逺妻者,氏曰唐名,字咸曰徳贞,越之上虞人,故䖏士子华之女,宋侍御史刘忠公汉弼之诸孙,以始祖累出自陶唐,故唐与刘为其氏之通号也。徳贞生二十三年而归于柳,又二年生子桂,而宗逺丧事斑白之姑车,年八十余,?以夀终。?居四十二年,年六十有七,而执莭不变如一日也。初徳贞为䖏子,间静而慧,言动不苟,尤善扵女红,父母爱之,择?俪于同邑士族,而得宗逺焉。宗逺在前元累以明经应郷举,且侍先君子从官四方,赀产日减,及属纩,无以治䘮,徳贞尽易奁资,既㐮其事,余则置田以供馈祀,且曰:成吾夫之志也。㦯曰:尔姑既老,子方孩,其成立未可期,则尔当盛年,持单身,将安?依乎?徳贞慨然曰:吾不即死以从吾夫者,止以老姑弱息在也。借如?言,吾其舍之而它适乎?使吾它适,则倍义害仁,曽鸟兽之不如;不如鸟兽,则辱吾身,辱吾父兄,辱吾夫,扵地下矣。吾忍贰吾心也邪?况吾夫以吾先世有为忠臣者门□用是而媾我,我不幸而失?天斯命也,可不安扵命!吾又闻烈女之徇夫,犹忠臣之徇君。吾得从一以死,即无恨,吾乌知其它㢤?自是益治?枲莭用?,入粒聚?,积厥家以?,上则扵姑车温凊滫瀡,惟意?适,如享其子之养也。下则扵子桂,鞠育教诲,务尽㤙义,如承其父之训也。既桂成人,为娶邑里陈氏女,秉顺不二年而桂卒,无嗣,徳贞哭之哀曰:天乎,向吾寡,今吾独,吾固无?憾扵天,然吾夫与子俱早世,而无为绍其祀者,则吾不能无?憾扵天也。言讫,气几绝者数四。秉顺辍其泣而抱其姑,慰曰:吾姑䘮子而妾丧夫,其何痛如之。然愿吾姑之不以死伤生也。妾既为子妇,生而奉吾姑,死而不祔吾祖姑者,天监之,天监之。自除服迄今一十有八年,年㡬五十,其守志如其姑,其事姑如其姑之事其姑也。至正中,天下大乱,分㩀浙东西者,界上虞为战垒,徳贞约其妇曰:吾与汝以寡妇居干戈中,设有急,义不可辱,一䖏死耳。妇曰:与其受辱以生,孰若伏义而死。姑之言是也。已而空一邑人,避兵山谷,徳贞擕其妇亦赱依其夫之兄之子枢,而寓于萝岩别墅焉。别墅者,枢?筑以飬其亲之?也。及徳贞至,复治一室以居之,而敬焉如母。故其姑妇虽际?离患难,而卒获全安者,枢之力也。然徳贞在家居及别墅,惟一老婢以给薪水,而萧然深户,姑妇共䖏,喜愠不覩于娣姒,行歩不越于门屏,自将益慎。内外族亲咸称之曰:此贤姑妇,孝顺慈恕,而执节之坚,虽金石不足以喻之也。呜呼,烈㢤!国朝洪武二年夏五月,郷老以闻,扵其内外族亲者列状于县曰、栁妇唐氏及其子妇陈氏。皆以少寡相継执莭。宜得准式旌异其门。号曰莭妇。以为州里劝。有司详核之。以白于府。府檄它官覆实之。以移书于宪府。宪府审察之。则将上于而闻于朝廷。且加旌异云。

邑子谢肃曰、书有之。?降二女于妫汭,嫔于虞。此言虞舜以匹夫妻帝之二女也。帝女为妇而顺,虞舜为子而孝,孝顺之道,逹于天下,斯其治之,?以弗可及与。惟上虞虞舜支庶之封邑,邑俗淳美,?谓孝顺焉者,固出乎其性,然亦圣人遗风,有以感化之耳。故曺娥年十四,值父溺于江,能以死赴不测之渊,援出父尸,而汉史纪其孝焉。朱娥年十?,遭祖母为雠家?害,䏻以身当白刄,死终不畏,卒脱祖母之难,而宋史载其孝焉。今唐氏年二十五而寡,能徇莭义以成夫志。飬姑鞠子以孝以慈。子既纳妇,妇陈氏复以少寡,又䏻化之,誓不再适,是两莭妇也。且莭妇或一郡有一人,或一邑有一人,未有两莭妇而在一门者,亦卓异㢤?夫史氏之法,贵而后妃,贱而匹妇,虽一善一艺,无不论著,然亦名闻于朝者耳。不则湮?而不称頋,岂少也邪?肃扵唐氏,?戚也,故得之详。且惧其湮?而不称,囙述为传,以俟秉史笔者择焉。

韩莭妇黄氏传:

余姚韩孚之妻黄氏,名妙权,上虞人,䖏士秀老之女也。秀老之先以儒起家,至秀老尤力扵善。无子,惟一女,即?谓妙权者怜之,择壻里中,无可当其意。知韩氏世士族,而孚又有俊才,遂以妻之。时妙权年十八,归甫半载而孚䘮,未有子,以其夫之兄之子赉为后,且自誓曰:吾不幸失吾夫,不能为夫持立门户而有它志,我则不可为人扵天地间矣。自是事舅姑益尽礼,待族?皆有㤙义,至御其下,虽恕而严,内外属人,于是知妙权之䏻守又䏻为也。至正?,有千户曳刺者守御上塘,知妙权少寡而贤,使来请婚者以权势贵富动之,妙权慨然曰:吾受父母之戒以归于夫,夫即吾天,天虽倾矣,而吾戴天之心常在吾,岂以权势贵富而背天耶。况千户受朝命,以镇抚斯民为职,尤不宜夺寡妇之志。曳刺知不可取,乃止。居无何,方司徒㩀浙东,遣部将数人驻军庙山。有叶某者,势尤炽灼,欲胁娶妙权。妙权闭一合,操刃危坐。?怒曰:有越吾户限而议婚者,吾以颈血溅之,且得从吾夫扵地下,吾又何憾?廼呼天恸哭,闻者莫不为之感泣。有以其事白部将者,部将曰:吾甞临阵,犹不䏻死之,彼妇人而视死如归,吾寕不自耻乎?遂不敢言婚。?妙权在室时,性静而慧,虽巧扵剪制,而不务华靡。父甞说列女传,辄识而诵之。既嫁即寡,悉去簮珥佩服,服短布衣,日夜纺绩,以供馈祀。家以渐?,延帅教赉,使之成人,赉亦善事之,如实生已者,天固有以报施之也。賛曰:余昔㳺济岱间,见有某官之妻某氏者,既为命妇,子三人,年可四十夫,?悉取赀货,弃其子而再适。今黄妙权以盛年䘮夫,无一弱息,廼能以从子赉为后,不绝先祀,奉尊章以成夫志,门单户薄,赀产弗饶,力扵纺绩,卒?厥家,固难能矣。至扵强暴请婚,或诱以贵富,或迫以权势,而妙权秉志守莭,之死靡它,毅然有烈丈夫之风,岂不尤难能㢤?然自多故以来,逹官贵人遗亲后君者,不为甚少,其与某官之妻奚异?使之观妙权志莭之坚,其必内自媿矣。呜呼,丈夫之志莭皆若妙权,则伦理乌得而弗明耶?妙权之事,余闻扵其兄子思道。思道谨信人也,故为书之,以俟秉史笔者采焉。行状刘処士行状:

䖏士讳徳明,字仍卿,姓刘氏。其先沛郡人,中徙金华。有某者,为吴越国王殿中丞,左迁?山主簿,卒塟上虞,其后子孙遂家之。曽伯祖讳汉弼,宋侍御史忠公,以谠言直莭著理宗朝,事载国史。曽祖子信,入太学,?上舍生。妣余氏,祖逹孙,未娶而卒,以从兄淮之子为后,曰仁立,是惟处士之父㑹?宋亡,元兴,隠居教授,号竹屋先生。娶江氏,生䖏士。䖏士生六?而失其母,哀毁如成人。?母陈氏、荘氏怜而鞠之。十歳从父受书,以善记诵称。父或授徒它?,亦与俱往,为学益勤。年十八,告于父曰:某闻钱唐东南都㑹,而宋之文献犹有存者,足以广吾学也。遂拜辝以行。既至,又爱其湖山之胜,颇 著致财买田筑室,迎其亲就飬,亲志甚乐。盖扵时巳纳妇,且生子矣。行省宪司以掾属辞,荐䖏士,䖏士皆以亲老辤。及亲既?,有劝之仕者,䖏士?而应之曰:吾材不冝,仕固有待,扵吾儿也。其子时可䓁稍长,择名师教以科举业,毎训之曰,吾宗自殿丞公以儒起家,至忠公而大显,其次中贤能之举者相継。及国朝混一以来,天下文学徳行之士咸被登崇,然吾宗未有一人缀名仕版者,何其衰也。夫衰极必振,振必始扵。汝曺奚而不学。学可以善身。以善天下。天其或者使吾宗之复振乎。汝曺勉之。自是不靳赀费。为诸子待其师。礼意必厚。其朋友及门。必趣具酒食。尽劝乃巳。贤士大夫至自四方者。命其子必与之交。使得渐摩诱掖。以成其材。后其子咸以材䏻仕扵时而禄入逮飬䖏士焉。䖏士为人孝友慈恵,以礼自将。?时祭祀,躬治牲馔,虽老而不懈。与夫人相敬如賔。视诸子虽有过弗挞。苐责以言,而自无不畏惧。族?之自郷里来者,无择扵亲䟽慰劳欵遇惟谨。隣党有患难,曲加保护。凡匮乏有告者。则赒之。人有贷焉,而后不䏻偿,辄焚其劵。以故寓扵杭者余四十年,未甞有余财,财或不自给,亦无秋毫悔也。年六十有八,以至正庚子夏五月五日卒。里巷之人咸哭吊曰:惜也,善人君子亡矣。夫人姚氏,杭之士族,有㳤徳懿行,克相家政。子男六人。长即时可,举进士不中,由江南诸道行御史䑓宣使授江浙财赋捴管府知事;次时和,江浙行枢密院掾史;时懋、时庸,并以武功有官,先卒;时敏,江东宪司书吏;时正,以江浙行省丞相逹实帖木尔公命落?为僧,曰元成,主西天寺。女三人:某,先卒;某适南行䑓宣使济寕辛中,某适浙西宪司书吏暨阳陈天与。孙男二人,曰某,曰某。孙女三人。是年将归塟其郷,值两浙久阻于兵,未果,而遭时迁鼎矣。皇明建极,抡材致治,乃䖏士之子,故为知事者,今仕至太常典簿。故为掾史者,今仕至广东卫指挥司知事。故为书吏者,今仕至琼州澄迈县知县。虽推㤙之令未下,未及请封䖏士。䖏士积善之余庆,其果有在于兹否耶。而姚夫人扵是年六十有九以卒,实洪武二年七月廿九日也。初夫人寝 命时,可卜兆于杭之西山某原,至是将以六年春二月某日,奉䖏士与夫人之䘮合塟焉。而时可东赱郷邑,泣以语其从妹婿谢肃,俾状䖏士之行,欲请铭以昭示后世。肃既知䖏士之审也,不敢辞,谨以其世序行巳,卒塟始终,苐而书之,惟立言君子幸采择而铭焉。薛䖏士行状,

䖏士讳文珪,字廷玉,姓薛氏,世家河东,后徙杭州。有昻者,宋门下侍郎,其弟朝奉大夫杲以昻附㑹,时相蔡京耻之。囙自徙越之上虞,至䖏士七世矣。曽祖汝谐,妣吴氏。祖舜卿,妣陈氏。李氏。父澄,则李氏出。娶贝氏,生二子,长即䖏士。䖏士生有美质,稍长刚介负气,受业于郷先生文靖余公元老。当元至顺末,以明诗应江浙行省郷试,不得志。时朝廷亦罢科举,処士扫一室,取经史百氏书竆,日夜读诵,学以益赡。及至正中,科举再行,䖏士曰:嘻!吾将终老矣,不复与多士相角艺以取利,逹扵吾儿则有望焉。亟遣其子才用受学于今御史中丞刘公基。时刘公寓扵越,与䖏士生同年,毎以老兄呼䖏士云。及刘公还括苍,又遣从今礼部尚书钱公用壬以卒?学。盖二公皆名进士,䆳扵春秋,而才用承其指授,充然有得,将出其绪余以决胜文。塲遭天下大乱,遂自蔽扵荒闲?寞之地,意忼慨也。䖏士则勉之曰:学在我隠?以时,何必躁进邪?䖏士性孝友,扵父母䏻尽乎道。母甞患风挛,跬歩莫移,虽溲便亦䖏士扶持之,油々翼々,常在左右。母殁,哀毁甚,不数月,复丧厥父,塟祭一不违礼,且庐于墓侧,南行䑓御史大夫庆童公知䖏士善事亲,无间扵死生,作孝思二大字以嘉之。䖏士常自诵其父遗训曰:非勤无以立事,非俭无以持家。勤俭二字,吾袖简也。复书于屏,使后之人有以观省。母弟文瑞及其妇皆早亡,抚孤姪如已子,其孤女则择儒家子嫁之。奁赀一从其?欲,族?之,贫者或假贷,不问有无而赒之。?后至,其非义以取,虽一钱不与;与朋友交,不以势利相翕合,惟义之归。闻人之为善也,虽小必称誉之;其为不善也,虽未著,必折以正言,使迁于善,故咸畏爱之,寻常中恂恂然若无能为。及事变来,乘机出捷,无难䖏者,未尝有忧色。喜饮酒,或独酌,或会賔客,醉则朗咏古诗文以自 扵。文辞肆笔而成,不事缀缉。于为诗,豪壮激烈,无世俗卑弱, 然藁就辄弃之。于书善行草,当其得意,徃々有龙虎飞跃之势。色而叹曰:吾弟能此而巳乎。人争持之以去,而莫窥其际也。以 大明洪武元年春正月十五日卒。年五十有八。娶余姚史氏,有淑徳。子男二:长即才用,次致用。女二,曰某 同邑卢枢,曰某 张韶,皆士族。又明年秋九月二十九日,才用奉柩?于县城西南骆岭之原。以肃之先君子与处士居同里,学同门,而才用与肃又有同志之好,请述䖏士之行,将乞铭扵今太史公金华宋先生,肃不敢辞。?惟䖏士笃扵孝友,重扵气?,敏扵文学,择明师以教子 经,服先训以承家?后,不亦贤乎。然其才徳如是,顾独著羙于宗郷,不获施扵世用以振耀声光,乃赍志以殁,而得年又止扵斯惜也。谨为次其行实而备书之,诚有俟扵笔削焉。

草泽先生行状:

先生讳履,字坦之,姓刘氏。其先沛郡人,守陟中山,后徙金华。有讳某,仕呉越为殿中丞,左迁象山主簿,卒?上虞萝岩之下,其子孙遂为上虞人。入宋登进士词科者,累々有焉。至理宗朝,讳汉弼者为侍御史,谥志公。国史有傅扵先生为髙祖忠公娶周氏,生讳怡,以父泽知婺州,娶陈氏,生子莘老。不慧,以从弟之子为后,讳苇先,娶陈氏,生讳徳辉,娶王氏,生二子,长即先生,先生生于元延祐丁已正月二十六日,自㓜聦敏然,家故贫,无赀以就传。及长,阅忠公遗书,即感?而力于学,朝淬夕砺,诵习讲觧于诸经,尢䆳于书诗。开门训徒,或客授,一不择其才智高下,咸使有闻。至正?,编冩忠公奏议凡若干卷,以父命请序于金华黄文献公溍,既为文序之,且语先生曰:子名法从后也,冝力斈励行,以绍先绪。先生归佐朝廷,繤修辽、金、宋三史。故中书叅政临川危公素时以翰林检阅奉诏访求天下名臣逸事,先生具述忠公任官行事以?之。及危还朝,史已成书,因录忠公传,致书报先生曰:傅之不悉,史官责也。先生遂著忠公年谱一卷,辞蕳而备乆之。天下大乱,先生避地邑之㤗平山,自号草泽间民,辟一室?注选诗八卷,又编注古词及五言六卷,计一十四卷,曰风雅翼,行于时。入国朝,邑大夫屡以其材荐,不就。洪武十二年秋七月,诏求天下传斈之士,浙江布政使强起之。至京师,见上于奉天殿,赐酒与食,亲试以文。将授官,先生以老辞,得给宝楮若干贯,为东归道里费。未行而先生疾作矣。?先生以其季谔为弟后。及是,谔从先生于京师病,谔侍疗百至弗效。手书四言诗云:受中以生,性命维始。曷以保终,动顺斯理。?更世途,若歩渊水。跬迹弗循,百行愆巳。孰尼予行,孰使予止。邈哉圣贤,道则在迩。命既衰亏,?吾寕矣。启体归全,无愧素履。已而掷笔,遂卒于㑹。同馆实是年冬十一月二十一日也、年六十又三。先生气清貌恭、冠衣萧整、进退语黙、成有仪矩。孝友睦信、如恐弗及。其为诗有草泽槀三卷蔵于家。先生娶沈氏、有懿徳。子男二。长谟、次即谔、后?父者。女二人。曰琰、适郷贡进士李继先。曰琬、适邑士徐裕。孙男二、演、洙。先生䘮既归自京师。其士友钟霆、谢肃、王诚䓁往哭吊之。咸以先生克守清白、动必以礼。冝易名曰贞恭先生。而今大常博士河东薛文举谓贞恭二字、私谥先生者甚当。遂用之。以十四年秋甲子、塟于象田山之原。将塟、谟踵门泣拜、请于余曰:先人相知之深无如子,子幸述其行以著显之。余虽不文,然未甞䡖以为人作行状,必其行有可观,乃为作焉。若先生之行无愧乎贞恭,则吾何为而不述㢤先生生于忠义之门,而有以自守,岀际圣明之世,而无?扵干谨扵行而力扵学,可谓善人君子矣。呜呼,先生巳不可作此,肃?以三叹堕泪而书其实庻。俟夫执铭笔者之有采也。

说黄宗徳改字说

予之㳺于四方也,余十寒暑矣。既而㱕休乎兰阜,读先人遗书,未始不自叹其荒于学也。而外弟黄麟数至自城,执经诘难,多?起予。盖予与之为别也久,乃今?学大有进扵前者怪而问焉,则知其甞㳺于王公玉先生矣。及王先生之赴召也,又尝㳺于桂彦良先生矣。二先生邃扵书诗者也,冝吾外弟气貭之日化于温厚,才识之日就于䟽通,而厥徳之 不难者,盖有?受之也。予又何以辅其学㢤?间有吿扵予曰:始麟也 而字之,则兄亦既相礼矣。今麟之字某也,当为上避,敢请易焉。予囙易之曰宗徳?以附其名,麟之义也。夫麟也者,其身,麕也,其尾,牛也,其蹄,马也。仁兽也,毛虫之长也。长之以仁者,徳也,非其形之谓也,不以形而以徳,此麟之所以异扵百兽与?然而百兽也,圣贤以为号、为名、为字者何限?若大昊氏之曰宓牺也,唐虞之臣曰伯乕也,仲熊也,曰叔豹也。其曰季䯄也者,非周八士之一乎?其曰伯牛也者,非孔门之髙苐弟子乎?且圣贤?以异扵众人者,以其徳也。然而宇名云尔者,岂其自拟扵熊、乕牛、䯄㢤,亦以其能制服乎?是兽也,不然,则虽兽其名号,而圣贤其徳也。此其?以异于众人与?众人以圣贤而自命其字名者,皆是也,本其徳则非也,其不异扵兽乎㢤?虽然,麟固百兽之?也,而出乎其?者,麟固不常有扵天下也,而亦不待乎制服者。唯其有是徳也,故为百兽之?宗,亦犹圣贤以徳而为众人之?宗也。然则人兽之?宗者,壹是皆以其徳与。今吾外弟之名麟焉者,则固拟诸圣贤也,亦必其徳有以拟诸圣贤也,而后免乎为众人,不则且有愧扵麟矣,而况扵圣贤乎?遂书是说以辅其学焉。它日貭之,二先生必不以予言为无谓也。

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