三年无改问

三年无改问

或问：传曰：三年无改扵父之道，可谓孝矣。信乎？曰：是有孝子之志焉，蹈道则未也。凡子之事其亲，莫不尽其心焉尔。君子之心正，正则公。尽正心而事其亲，大舜之孝是也。盖尝不吿而娶矣，岂曰不孝乎？至公之道也。惟至公不敢私其?私，私则不正。以不正之心事其亲者，孝乎？非孝也。故事亲有三年无改者，有终身而不可改者，有不俟三年而改者，不敢私其?私也。衰麻之服，?祀之礼，哭泣之节，哀思之心，?谓三年而无改也？世其世，奉其遗体，守其宗庙，遵其教诏，虽终身不可改也。国家之利，社稷之大计，有不俟三年而改者矣。禹承尧、舜之业，启嗣之，无改焉可也。武王继文之业，成王嗣之，无改焉可也。使舜行瞽之不善，禹行鲧之恶，曰俟三年而后改，可乎？不可也。凡为人子者，幸而伯禹、武王为其父无改也，虽过三年，忍改之乎？不幸而瞽鲧为其父者，虽生焉犹将正之，死可以遂而不改乎？文王生而事纣，其死也，武王不待毕䘮而伐之，敢曰不孝乎？至公之道也。鲁隠譲桓，欲成父志，身终以弑，春秋讥之，可曰孝乎？私其私者也。故曰：凡子之事其亲者，尽其心焉尔。心贵正，正则不敢私其?。私者，大孝之道也。曰：然则言者非乎？曰：夫子死，门弟子记其言。门弟子死，而书写出乎人家之壁中者，果尽夫子之云乎？㢤。