轮庵禅师语录序

轮庵禅师语录序

轮庵禅师为相国文公之从子，中翰启美先生之次子，出世则为灵岩退翁之法嗣。岁庚申，开法于越之能仁寺。冬十月，余相见话旧，轮庵出其语录求序，余怆然者久之。忆余少受知于文肃，庚午，与文肃同舟，自京口至吴门，见余塲中试卷，嗟叹不置，遂许以古文名世。路有经由，登堂信宿。壬午，余在都门，徐忠襄为司宼客，余爰书急奏，时或见及，因得与闻启美先生漳海狱事。甲辰，与孙符胥㑹僧寮，慷慨往事，相和而歌，呜呜　之以泣也。余于轮庵家世之交情如此。又忆癸酉三峰开堂于浄慈，一时龙象之盛，前此未有。蜀人刘道贞新得法，冯俨公、张秀初、江道暗邀余定交。余与宣城沈眉生、芜湖沈昆铜、江右刘孝则牵连而往，入室讲论语、周易，凿空新义，石破天惊。其后三十有二年，余上灵岩退翁集徐昭法、周子洁、文孙符、邹文江、王?白于天山堂，纵谈者七昼夜。余诗：谁知此日军持下，尽是前朝党锢人。记其事也。退翁遂属余作三峰第二碑。此后语录，无不有寄余书札。余或见或不及见，而退翁惓惓之意不可忘也。余于轮庵师友之交情如此。今日追数梦幻，相国中翰既光芒箕尾，孙符墓木亦拱，二子负薪丙舍轮庵又出刘道贞问道续绿阅之，所载浄慈同时七十二人，自余以外，存者不能二三，其余皆入㸃鬼簿中。即天山堂一㑹，化为异物者且半。嗟乎！无论世出世间，一切不可把玩，此吾夫子所以叹逝者，而波斯匿王所以感恒河水也。余与轮庵遭逢患难，以野葛为肴馔，轮庵从汤池鐡城中转身扶摇而上，余皓首厐眉，叨叨于过去之间，感慨系之，无乃为轮庵之所?乎？