宋学士文集卷第四銮坡集卷第四即翰苑前集

宋学士文集卷第四銮坡集卷第四即翰苑前集

元?君子东阳陈公先生鹿皮子墓志铭

婺之东阳有?君子，戴华阳巾，裁鹿皮为衣，种药银谷涧中。当春阳正毁翫落红扵飞花亭上，亭下有流泉，花飞队泉中，与其相廽旋良久而去。君子乐之，日往观弗厌。既而入太霞洞著书，其书縦横辩愽，孟轲氏而下，皆未免扵论议。元统间，濂甞候君子洞中，君子歩屧出，速坐之海红花底，戒侍史治酒浆，?醢，亲执斚献酬，歌古词以为驩酒巳。君子慨然曰。秦汉而下，说经而善者不传，传者多不得其宗。淳熈以来，群儒之说尢与洙泗伊洛不?。余悉屏去传注，独取遗经，精思至四十春秋。一旦神㑹心融，灼见圣贤之大指。譬犹明月之珠，失之二千年。上自王公，下至甿隷，无不伥伥日索之，终不可?，牧竖乃获扵大泽之濵，岂可以人贱而并珠弗贵乎。吾今持此以解六经，决然自谓当㫁来说扵吾后云。濂乃避席而问曰：其意云何？君子曰：吾以九畴为六府，三事，而图书为易象者，不可诬以片言，统万论，而天下古今无疑义；以庸言?经于，而野人君子无异辞。谓神?知之谓智，知天下殊分之谓礼，知分之宜之谓义，知天地万物一体之谓仁，礼复则和之谓乐。谓天地万物一体，经子之会要。一视万物，则万殊之分正，家齐国治而天下平矣。濂未达，请复问其详。君子曰。国家天下一枳也。枳一尔而穰十焉。枳有穰而一视之。其扵人则仁也。发而视之。穰有十则等有十。其扵人则君臣父子长幼之等夷。刑赏予夺之殊分。?谓礼也。视十为十者。礼之异。视十为一者。仁之同。分愈异。则志愈同。礼愈严则仁愈笃者，先王之道也。分愈异者志愈同。故合枳之穰，反求其故地。枚举而铨次焉者，差之黍铢，则人巳无别。犬牙错而不齐，歛之不合。而一不可见。礼愈严者仁愈笃。故治国家天下者，不以礼则彜伦斁。礼乐废而仁亡。是故洙泗伊洛朝夕之?陈者，天下万殊之分，视听言行之冝?操者，礼之柄耳。故学圣人者，必始扵礼焉。故一体万殊者，孔子之一贯扵？洙泗伊洛之言，无不统者也。理一分殊之义废，则操其杖叶而舎其本根。洙泗伊洛之㑹要不可见，章句析而附会兴，遗经不可识矣。濂受其说以归，间尝质之明经者，或者曰：近时学经者，如三尺之重，观优扵台下，但闻台上语?声，而弗获见其形，?以不知妍媸，唯人言是信，君子之论伟矣。或者曰：伊洛之学大明扵淳熈，未易遽取舎之也。自时厥后，为贫㳺仕，奔赱扵四方，不及再候君子以毕其说。闻君子益以斯道为已任，汲汲焉惟?不传，靡昼靡夜，操觚著?，见扵书。书成，即刻梓示人。复贻书扵濂白予濒死，吾道若无?授。子聪明绝伦，何不一来，片言可尽也。忧患相仍，亦未及往，而天下日趋扵乱。君子之室庐亦毁扵兵寓子婿王为家㽞六年之久。遘微疾黙坐扵一室。不食饮者逾月。县令遣医来视疾，君子麾云曰：吾年八十又八。其死宜矣。何药之为。未㡬翛然而逝。实至止乙巳十月戊申也。君子姓陈氏，讳樵，其字为君采人因其衣鹿皮，故又号为鹿皮子，表??也。其先居睦之冨春。宋之中叶来従东阳太平里，世为衣冠巨族。曽祖居仁。祖嚞登仕。郞父取青。国学进士。从郷先生石公一鼇与闻考亭之学。有志节，尝抗章诋权臣贾似道误国。及宋亡，元丞相伯颜见其章，?用之辞君子㓜学扵家庭，继受易书诗春秋大义。扵李公直方其扵天下之书无不读，读无不解。学成而??然不与世接，唯寤寐群经，思一洗支离穿凿之陋。形扵谈辨，见扵文辞，恒恳恳为人道之。文辞扵状物写情尢精。然亦自出机轴，不蹈袭古今遗辙。读之者以其新逸超丽，喻为挺立孤松，群葩俯仰下风而莫之敢抗。或就之学，则斥曰：后世之辞章，乃士之脂泽，时之清玩耳。舎六经弗讲，而事浮辞绮语何㢤？少作古赋十余篇，传至成均，生徒竞相誊写，谓绝似魏晋人。?㯢君子则讳之，不复肯为也。君子足迹未尝出里门，而名闻逺达。朝著知名之士，若虞文靖公集、黄文献公溍、欧阳文公玄，皆慕之，以为不可及，移书咨访，如恐失之。性复至孝，父患风挛，君子扶之以行，?久益勤。后为风痰?侵，气弱不能吐，君子截竹为筩，时吸而出之。母郭夫人殁，君子不见，见其遗衣，辄奉之，呜呜而泣。生平未甞言利，苟非其义，千驷万锺弗为动。家虽素饶扵赀，痛惩膏梁之习，恶衣菲食，以终其身。遇?俭，辄竭粟赈里闾，自取来牟以续其食。尝发?蔵锡为噐，工人持归，乃白金也，悉易之。或以告君子。君子一咲而巳。呜呼君子已矣。世岂复有斯人㢤。君子?著书曰易象数新说。曰洪范传。曰经觧经。曰四书本㫖。曰孝经新说。曰太极图解。曰通书解。曰圣贤大意。曰性理大明。曰荅客问。曰石室新语。曰淳熈紏缪。曰鹿皮子。曰飞飞观小藁。合数百卷。君子正配朱氏，先若干年卒，生延年、大年、?年、乔年、昌年。大年至正庚寅中鄊闱乙榜，苐一署徽州路歙县教谕。侧室某氏，生逢年。君子没时，诸子唯乔年在，余皆先卒。女三人，其壻即王为，次则俞某、张绍先。孙男九人：庭玉、庭珪、庭筠、庭鸾、庭凤、庭坚、庭诲、庭其庭某。女四人，适徐信、俞本、虞某。　某曾孙男五人，绍宗、超宗、林宗、某宗、某宗。女三人，在㓜、乔年、庭坚等洎王为以是年十二月某甲子，奉柩?扵县西南四十里，懐徳鄊斗潭山之原。县长贰及学士大夫门弟子咸㑹，莫不洒泣。塟后五年，其髙第弟子杨君芾乃为撰列行状一通，而乔年同王为持示金华宋濂，再拜请为铭。呜呼！君子以超绝之资，矌视千古若一旦暮，期以孔子为师，而折?群言之是非，不徇偏曲，不尚诡随，必欲畅其巳说而后巳，可谓特立独行而无畏慑者也。非人豪其能之乎。虽然淳熈二三大儒。其志将以明道也。初亦何心扵。固必使君子生扵其时。与之上下其论。未必无起予之叹。而君子之众说。亦或藉其损益以就厥中。则?造诣者愈光辉混融而卓冠扵后先矣。天之生材相违而不相值。毎如此，竟何如㢤。然君子措虑之深，望道之切，其?传者，确然自成一家言，殆无疑者。世之人弗察，伐异党同，常指君子为过髙，是岂窥见其衡气机者㢤？濂也不敏，?有慕洙泗伊洛之学，有志弗强，日就卑近，不足以测君子?至之浅深，而君子则欲进而教之。今因请铭，故备著昔日问荅之辞扵其首。后之传儒林者，尚有?稽焉。其称为君子者，君子盖有徳之通称，尊之可谓至矣。铭曰：洙泗传圣髄?，伊洛发遗精。天人既混合，?阳隂悉苞并。无闻不开阐，?金石奏和平自兹益，演绎。?白日中天行，如彼艺黍稷。?薅去莠与稂。舂实成白粲?，诏使来者尝。有夫起东海，?，吐言一如镛。噌吰违幽??，务使声逺扬。岂欲异涂辙，?理?无终穷。著书动盈车，?片言?括囊中有万寳，玉?包络无遗亡。觧之溢众目，?瓌异吁可惊，似兹海外珍?，神光烨如虹。茍施琢刻工，?㝎可献明廷。下可奉公侯?，上可奠方明。胡为堕空山，?枯槁埋光晶。鹿皮剪为裘，?峩冠䞉?缨。临流翫飞花?。心与烟霞?，清风与逸气?。横绝字宙中，食道身自腴。?畴计禄位豊婆娑太霞洞?卒。以上夀终。斗潭向东流，?，内有八尺茔。鬼神必诃卫。?。灵气结华英。永为文字祥。?。千祀?休声。