宋学士文集卷第二十銮坡集卷第十即翰苑后集

宋学士文集卷第二十銮坡集卷第十即翰苑后集

皇明寳训序

皇帝继天岀治。御大歴服。七纬顺度。九围敉寕。爰自　龙飞之?。以迄今兹。金匮之蔵。?益月増。乃徇翰林词臣之请。纂修日暦。以成　昭代之大典。粤洪武癸丑之秋八月甲午、帝御东黄阁。召臣詹同臣乐韶凤臣宋濂、俾选海内文学之士。开局西华门内。相与编摩成书。而命臣同臣濂为之揔裁。九月壬寅、臣等既莅事。发?蔵而繙阅之。仰窥神机。?㫁逺犹吿辰。足以明徴定保。嘉惠邦家者。充牣乎其间。臣等因相与言曰、日暦之成。蔵诸天府。人有欲见之有不可得者。盍如太宗贞观政要之书。编集以传。询谋既同。扵是辑成四十?。自敬天至制蛮夷?为五卷。揔四万五千五百余言。皆从记注之真。不敢以巳意轻为损益云。臣等?闻之、自古开基创业之君。其设心也弘。其虑事也周。一言一动。皆可为天下后世法。治忽?系。甚为不轻。?以大舜有?天之诫。武王有衣鉴之铭。埀示于后。炳若丹青。歴代寳之。用为大训。盖慎之至也。肆惟皇上恭膺天命，经营四方，康济兆民，惟日不足。故凡戒?臣工。训誓将士，出经入史，亹亹弗勌，必欲使其心领神㑹而后巳。呜呼。日月之无?也，容光其必照焉。雨露之无私也，百物无不润焉。皇上法天而行，覆焘无际，恒恐一夫不被其泽。故精神之?㑹，訏谟之?定，诚与虞夏啇周之文相为表里，非太宗?能企及。此无他，　圣学缉熈内外，一本扵诚，而太宗则饰之以诈术故也。贞观政要尚传之扵今，则夫　寳训一书，?法扵千万世，盖无疑者，非惟　　体守文之主?，当朝夕诵咏，以知创业之艰难。而三事暨大夫诚能佩而行之，亦可以尽安上治民之责矣。

翰林学士承　㫖、嘉议大夫知　制诰兼修国史兼吏部尚书臣詹同、翰林侍讲学士嘉议大夫知　制诰同修　国史臣乐韶鳯、翰林侍讲学士中顺大夫知　制诰同修　国史兼　太子賛善大夫臣宋濂等上进。