剡源戴先生文集卷之二

剡源戴先生文集卷之二

四、明戴表元帅初

记

遗安堂记

辛卯之春，余遇㵚阳马徳昌，扵松江之上扵。时浙西水，徳昌以台僚衘命，?粟赈饥，所至州县吏负弩矢郊迎，先驱?官篲涂，廐师秣骑，徳昌巾褐坐治事，声烨烨甚。余深叹羡，以为大丈夫如用扵，世固当如此矣。一日少闲，愀然谓余曰：吾无乐扵，是吾家故农夫，聚族滏阳，世世以耕田读书为乐，无肯去鄕井者，至今大木累十围，累累然，马氏族葬处也。自吾先大夫尝遇一隐君子，教之曰：子异日必不免仕。吾见世人仕者多贪，子能不贪而有以及物，即甚善。先大夫异其不凡也。既而果不免，一出为州典籖，㝷弃归，享上夀，浮沉以终。先大夫性本㢘，在官以事活百千人，亦如其所云。既归筑一堂，用厐徳公语名之以遗安，曰：我不免扵隐君子之言，若吾子孙，自当如我志也。洎吾之身与吾昆弟，则皆不得如先大夫之言。浮家南来，驱驰霜露，冲冐暑潦，所乐能几何。孰与吾㵚阳田里间，岁时豚酒相征逐，临流坐树歌呼散歩之为快㢤？且先大夫遗吾以安，吾㢘吾勤，吾慈吾俭，吾不敢惭，吾先庻几不辱先大夫之力至扵，吾心其何以安乎？余闻之，为之肃襟正容，三抑气，然后敢复语夫徳昌之所以贤，与其先大夫之贤，岂非古所谓君子人㢤？葢，自井法废，而士始不安扵？耕居?畆者不谈说㳺宦则迫扵赋税征战，周衰巳然。矧扵今日吾见草野书生，朝乗高轩，而暮耻其故居不可族马，行遇父兄时常所往来，有厌然之色，语以厐徳公事不可入扵心，况又使闻禹稷伊吕之风㦲？今吾徳昌家世儒学，潜光扑质，蓄止不泄，至扵贤父子再世始闻扵时蛰震遇启，隐璞遭识，声明润泽，宜有不得而蔽者，而方谦冲掩抑，欲㝷厐徳公本语，求安田里，岂不高㢤。虽然，徳公之道狭矣。古之君子不皆以不仕然后为安，而徳公鄙朴过当，视之计较扵人巳祸福之间，其达?胜扵。当时愚者而巳。然自其于姪如士元軰巳不用其语，若徳昌父子之道，可以仕。可以不仕者也。徳昌年方盛，仕方始，当世决未见舍。他日功成而归，杖行几坐，洋洋乎以诗书礼譲益厉其家，又以化其鄕人，使滏阳之俗，农扵郊者，见其逊耕而敬馌也；儒于庠者，见其睦婣可书而秀孝可举也。当是时，马氏之道，其及物为何如？夫及物广者，天之报亦广。然则马氏之安，非人遗之，天亦遗之矣。徳昌曰：不敢知，不敢知，抑或然者，先大夫之庆也。子并为我记之。