●二依经断?

●二依经断?

断者，佛告

须菩提：于意云何？如来昔在然灯佛所，于法有所得不？不也，世尊！如来在然灯佛所，于法实无所得。问意云：于汝意中如何？谓我昔于然灯佛所，于授记言说之中，有法为所得？为无所得？答意云：如来昔在然灯佛所，于授记言说之中，实无法为所得。于法实无所得者，然灯佛说，说是语言；释迦所闻，唯闻语言。语言非实，智证法故。论云：释迦于然灯所，言语所说，不取证法。以是义故，显彼证智不可说、不可取。说是语言等者，以是语言，故无所得。语言非实者，谓语言从缘，缘无自性，举体全空，空故无得也。斯则闻而无闻，说而无说。智证法者，释得记之由也。意明但以自无分别智，证自无差别理。智与理冥，境与神会，岂有所说、所得耶？论云下，引证上义。证法离言说相，故不可说；证法离心缘相，故不可取也。