泐潭凖禅师行状

轻识古籍

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 · 2024-02-05

泐潭凖禅师行状

公讳文凖,兴元府唐固梁氏子。生始幼,见佛像,輙笑张牙,不喜闻酒胾。金仙寺沙门虚普乞食至其家,师譍门酬酢,如老成时。年八岁,即辞父母,愿从普归,授以法华经。伊吾即上口。元丰僧检童子较所习,以藉名先后。度师艺精,坐年少不得奏名。陜西经略范公过普庐,普腊高,应对领略。师侍其㫄,申辩详明,进止可喜。范公欲携与俱西,师辤曰:登山求玉,入海求珠,人各有志,本行学道,世好非素心。范公隂竒其语,度以为僧。剔髪,既往,依梁山乗禅师,呵曰:驱乌未受戒,敢学佛乗乎?师捧手曰:坛场是戒耶?三叠结磨梵行行,阿阇梨是戒耶?乗大惊,师笑曰:虽然,敢不受教。遂受具足戒于唐安律师。徧游成都讲肆,倡诸部纲目,即弃去,曰:吾不求甚解大法师昙演佳其英特,抚之曰:汝法船也。南方有亚圣大士,有若沩山真如、九峰真净者,知之乎?宜徃求之。师拜受教。与同学志恭出诣沩山,久之不契,乃造九峰,见真净于投老庵,问曰:什么处来?对曰:兴元府。曰:近离何处?曰:大仰。曰:夏在什么处?曰:沩山。真净展手曰:我手何似佛手?师罔然,左右视。真净呵曰:适来句句无丝毫差错,灵明天真,才说个佛手,便成隔碍,病在甚处?师曰:不㑹。真净曰:一切现成,更教谁㑹?师服膺,就弟子之列。余十年,所至必随。绍圣三年,真净移居石门,衲子益盛。凡入室叩问,必瞑目危坐,无所示。见来者必起从,园丁壅菜,率以为常。师每谓公曰:老汉无意于法道乎?莫能测也。一日,举杖决渠水溅衣,因大悟,方见老人平日用处,走叙其事。真净骂曰:此中乃敢用磊苴耶。自是迹愈晦而名声愈著。自其东游淮淛,所至衲子成丛林。显谟阁待制李景直守洪州,仰其风,请开法于云岩。未几,殿中监范公帅南昌,移居泐潭。方是时,禅林以饮食为宗,以輭暖为嗜好,以机缘为戏论,师悲叹之。师槌柫之下常三百人,而宿户外者又百余许。求入室就学,师难之,乃谓之曰:十方无壁落,四面亦无门。阇梨从什么处入?对皆不契。每曰:我只畜一条柱杖,佛来也打,祖来也打,不将元字脚涴汝枯肠。如此,临济一宗,不到冷落,学者莫窥其奥。然升堂说法,辩如建瓴,不留影迹,一时公卿大夫宗向之。以政和五年夏卧病,侍者进药饵,师泛然如无意。诫须忌食毒物,师亦未尝从。有问其故,曰:病有自性乎?病无自性,则毒物宁有心乎?以空纳空,吾未尝颠倒,而汝軰欲吾昬迷耶?七月二十二日,更衣说偈而化,阅世五十有五,坐三十五夏。阇维得舍利,晶圆,净光不坏,道俗千余人皆得之。门弟子等收塔于南山之阳。呜呼!云庵之神,悟于南公之门,超轶绝尘者也。予毎疑嗣之者难及,观师之风格,殆所谓家名、辩才、气宇逸群者耶。谨状。

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