读尉缭子

读尉缭子

尉缭子二十三篇。尉缭子，或曰齐人，或曰梁人，以其有惠王问荅语也。三山施子美称其有三代之遗风，其然哉。三代之盛，未尝有兵书也。非惟无兵书，而兵亦非君子之所屑谈也。君子之道，图乱于未萌，防危于既安，本之以德礼，导之以教化，同之以政令，使兵无自而作，俟兵之起而后与战，虽孙武呉起为将，且恐不救，而况云云之书，岂足恃乎？故好言兵者，贼天下者也；著书论兵者，流祸于后世者也，皆不免于圣人之诛也。尉缭子不能明君子之道，而恣意极口称兵以惑众，其重刑诸令，皆严酷苛暴，道杀人如道饮食常事，则其人之刻深少恩可知矣。武议、原官诸篇，虽时有中理，譬犹盗跖而诵尧言，非出其本心，是以无片简之可取者，谓之有三代之遗风，可乎？然孙呉之书，与尉缭子一术，彼以兵为职，无恠其然。若尉缭子者，言天官、兵谈、制谈、战威、守权、十二陵，武议、将理、原官、治本、战权、重刑令、伍利令、分塞令、束伍令、经卒令、勤卒令、将令，有似乎君子而实非者也，予不得不论之。