○初标劝受持

○初标劝受持

常应一心发隐。一心者，无二心也。一心不乱，始名持诵也。按一心?佛，有事有理，此亦应?。事一心者，以心守戒，持之不易，诵之不忘，无背逆意，无分散意，心不违戒，戒不违心，名一心也。理一心者，心㝠乎戒，不持而持，持无持相，不诵而诵，诵无诵相，?心是戒，?戒是心，不见能持所持，双融有犯无犯，名一心也。