讲义
轻识古籍
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2024-02-06 03:38
讲义
子曰先进扵礼乐野人也一章
当孔子之时,周道?衰,先王之礼犹有存者,可以访问髣髴,若老?、苌弘、师襄之?是也。然其人多隐逸放弃,故时论目之为野人。至扵威仪曲节,华饰过盛,则几伤其本,而反以为君子。仲尼感叹风俗之日移,自言吾不用礼乐则巳耳,幸而用,则宁取前一軰质朴之人,而后一軰之过华者,在所损节,而亦不尽以为非也。其立言之婉,寄意之切,学者正当玩味。但不知今去夫子时又二千年,所谓礼乐不敢望及先进之野,犹得仅如夫子时后进君子否耶?官府市井间所不得问。问礼乐之在学校,古称学校为礼乐之官,今礼之近古者几何?何以为君子?何以为野人。古乐巳尽亡。学校所可常用惟琴瑟。而琴瑟亦非古声。居其地则必为其事。为其事则必通其说。是不可以不讲也。窃尝思之、譬如山林田野间。有人以耕农起家。高曾祖父虽衣冠颓䵬。辞令质俚。而皆有古气。迨其子孙修饰日増。文为日羙。而日不如旧。古礼乐之至扵,今不知又几何子孙之子孙而得与夫子时先进后进并论耶?伏惟上饶名郡东南,学问渊源所聚,抵近世玉山尚书风声未逺,表元穷鄕逺士迫扵诸公牵强,而为此来开讲之。?敢以先后进礼乐异同为告,自此得相与勉焉。
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