公围成公至自围成筑蛇渊囿

轻识古籍

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 · 2024-02-06

公围成公至自围成筑蛇渊囿

君令不行于陪臣,而劳民以自乐,甚矣鲁之不竞也。夫佚㳺从欲,巳非人君之当为,而况作于患难之时乎?是故成,鲁邑也,而疆臣㨿焉。㝎公欲堕其城,而亲帅师徒以围之,卒不能克而返,是正恐惧警省之时也,柰何告至之后,乃役民以筑蛇渊之囿,尚可谓知务乎?春秋书

公围成,公至自围成,于十有二年之冬,而书筑蛇渊囿于十有三年之夏,则㝎分之失君道可知矣。呜呼!鲁自宣公受国于东门氏,而禄去公室矣,成公失政,而政逮于大夫,丘甲之作,费邑之城,三军之作,中军之舍,不绝于经,三家竞爽,不弱一个焉,孰知陪臣之又专制其后㢤?至于孔子摄相,然后费、郈继堕,公室可为之兆,巳见于此。使其终用圣人,鲁可以为政于天下矣,虽百成何能为㢤。今定公不知二邑之堕,出于仲尼之化,而以为巳功也,于是亲帅其师以围成,而不知公歛处父之徒,无君之人也,于公何难㢤?是以无成,是无孟氏之言,一动彊臣之心,而深沟髙垒,坚守弗下,以封内之邑而用师围之,有如敌国,巳见鲁之失政矣。况以堂堂国君之尊,伐一陪臣而不能胜,卷甲而归,亦可危巳。吾意定公因是而惧,改前辙以自新委国,圣人之不暇也。柰何恬不知畏,告至之后,反自肆于骄乐?当举趾条桑之月,役农作之民以筑囿焉。夫筑者,创始之词,而囿者,育乌兽之所也。当闲暇之时,且不可为也,而况于䔥墙之㓂未弭,此何时耶?而自放于盘乐怠傲,无乃安危利菑而乐其所以亡乎?置民人社稷于度外,而以奉巳为重,颠倒错乱,未有甚于此者矣。春秋先书公围成,而继之以公至自围成,危之之意巳见。至明年之夏,而有筑蛇渊囿之书,则定公之不足与有为也明矣。卒之女乐至庭,而圣人以燔肉去,遂使一变至道之国,日沦于㣲弱,而大野之麟卒虚其应。悲夫!吾尝观乎春秋,书筑䑓及囿凡六见。荘公一年而筑三䑓,当齐桓方伯,四邻和睦,国家无事,可以有为而不为也,故鲁自是始弱。及荘公告终,而遂大乱,国几亡。成公之时,内政归于强臣,而外屡辱于大国。末年晋悼复伯,稍获见重,而遂筑鹿囿。昭公㳺扵季孙之术中而筑郎囿,卒以客死。今定公不以先君为鍳,而又履其辙焉。呜呼!无囿犹可,无民何为?邦分崩离析而不能守,是谁之咎㢤?

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