与薛畏斋副使

与薛畏斋副使

使节归自保定，常得一奉清论，然方以是为请教之始。至于中间委曲情切处，?欲就正，与鄙人膏盲痛痒处，?欲求针砭者，皆未之及焉。以为非得更奉周旋三两日，则不尽也。未几而兄去蜀矣，为之怅然！兄向所面论，诚是玄妙，使恳切下工夫处，或少有疎漏，或自以从心?欲，可不事检防，此则堕落髙明人病痛窠臼去了，恐不可以上达也，非寔际也。中庸曰：极髙明而道中庸。是以先儒以为学莫先于义利之辨。今人说义利处太粗浅，与说辨义利处太容易了，?以工夫不着，寔吃?，自声色货利种种病根以至于有意为善，皆利也。自辞受取予之节，以至于行一不义，杀一不辜，而得天下勿为，皆义也。然人此心至神，本无染著，惟对境处斩截洁静，不使一毫牵扯与一毫濳伏，则本体流行，乃是合下了当。弟愿以此终身而从事焉，兄得无以为固滞之见乎？