射龙将军庙碑

射龙将军庙碑

定海桃渚之滨，有射龙将军庙焉。将军之神，宁波衞指挥万公文也。将军以永乐十有五年，率舟师逐倭寇，战于桃渚，大捷。明年六月，出哨?山之锯门，夜见双灯远至，熊熊闪闪，以为寇也，遽发劲弩，落其一炬。俄而黑风大作，一军尽覆，将军溺焉，乃知其为龙也。将军时年二十有二。先是万氏自将军王父以佐命死滁阳，其父死逊国，其兄死交趾，三世皆以死勤事，招魂葬于西山。至是以将军衣冠祔焉。桃渚居民遂称为射龙将军而立之庙。夫龙之为物至灵也，其嘘云降雨，大造之元气凭焉。然而其质出于血肉之精，则尚未离乎物。于是人得而豢之，亦即使人得而醢之，而掀天揭地之能事，有时而困。吾闻之海上人以为龙既落其目，忽变相为人就医，医家为之傅药，稍愈，适其女从戸隙窥之，则傫然鳞虫也，惊呼其父，而龙自是不复至，目亦竟不疗。又言龙既病目，尝直入东钱湖深处养疴，虽其言诞不足信，然大造之变化，无所不有，姑存之而不论焉可也。然则将军之庙食，其何以安是龙曰：不然。夫龙之宅于海口，天帝将使之弹压鲸鲵，以靖海波者也。将军之误中于龙，亦以生灵故耳。则龙虽创巨痛深，事定之后，必能谅将军衞民之心，出于无他。而将军殁为明神，徒御之往来，自有与龙解释旧怨，以公谊相平者，相与左提右挈，佑兹东海。吾言葢决之于理而不妄也。古之善射者，曰射日，曰射石，曰射潮，而将军以射龙参之，其技亦神矣哉！