夷白斋藁卷之二十七

夷白斋藁卷之二十七

临海　陈　基　著。金华　戴　良　编

记

书绅斋记

中吴衣冠之族，曰海虞徐氏。其入仕　中朝，出任牧伯者，曰故益阳知州，子孙多好学。从余㳺者曰缅々之父曰孟逹甫，居松?笠泽间，蓄书数千卷，教其子。缅恪承父志，匠厉激卬，号佳子弟。请余扁其读书之舎，且求文以记之。余既扁之曰书绅斋，又从而为之记曰：昔者七十子之徒学于孔子，孔子教之以六艺。而六艺之文见扵经传者，无虑千万数。然䆒其归，卒不过于谨言行而已。颛孙氏居七十子之中，盖巳身通六艺，而孔子荅其问行也，始之以言忠信，申之以行笃敬，终之以立则见其参于前，在舆则见其?扵衡噫。此数言者，岂直颛孙氏?冝书诸绅㢤。凡为人子，为人臣，为人兄弟朋友者，举冝书之。盖仰之如日星，循之如矩彟，铭之如几杖，戒之如槃杅，动々焉，勉々焉，不可以斯湏离者也。圣人既没，忠信之路塞于杨墨，笃敬之涂蔽扵佛老百家之说叅前?衡之昭然者隐扵？词章训诂之习，盖千有余年矣。濂雒考亭群夫子者作，实始绍隆驺孟氏一?千钧之绪，使塞者辟，蔽者?，隐者著，而荀?氏、杨雄氏、韩愈氏之属，扶持排斥而㓛未集者，至是而后集。盖建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑者也。今吾与缅朝而学，夕而思，仰照扵日星，审度扵矩彟，择路扵忠信，问涂扵笃敬，入求以事亲，出求以事君，内求以仁兄弟，外求以交朋友，近求以行州里，远求以行蛮貊者，皆书绅君子叅扵前?扵衡者也。缅尚念之。读笠泽?蓄之书，昌海虞?居之族，嗣益阳?遗之业，亦在于言行之间而巳矣。乃诵?闻以告之。囙书以为记。亦将以自朂云。缅字公逺。余则韦羗山人陈基也。至正十五年十一月甲子记。