送?师省母序

送?师省母序

人之生，天赋之以性，父母遗之以軆，德莫大焉。故虽尊有天下，不敢不事天；德为圣贤，不敢不事亲。以是身非我有，实天与亲?之也。夫吾之身既有?本，则凡吾?为者，岂我之能为㢤？实天与亲之?命而我行之耳，安可忘?自而不察乎？古之少㤙者，虽如申、韩、商、邓著书排击尭舜，孔子之道且不敢遗其亲，况扵佛氏以慈仁为教者乎？故弃其亲者，非佛氏之意，愚者失之耳。是以佛氏有报恩之经，称父母㤙甚至。而昔之贤者若陈尊宿之流，多能尽扵子道。近世之称名浮屠者，亦未有不孝其亲者也。　　今上?立极，犹恐愚者未察，诏浮屠各拜其亲，定著为律。扵是习俗为之复羙。天台迪中允师，浮屠之秀者，违亲而从师于外，十余年矣。今歳至京师，戚然念亲不置，将别其徒而归省，谒余求序，以道其??行之意。迪中通内典，攻书而能诗，其扵事亲，固无庸告之，然四方之学佛氏，亦有久违其亲者乎？闻迪中之风而慕效者，必名浮屠也。