三常心
轻识古籍
共 418字,需浏览 1分钟
·
2024-02-07 00:20
三常心
如是灭度无量无?无边众生,实无众生得灭度者。一、性空故,二、同体故。论云:自身灭度,无异众生。三、本寂故,四、无?故,五、法界故。一性空者,众生缘生,缘生无性,故?空也。同体者,同一真如性故。故起信论云:谓如实知一切众生及与已身,真如平等,无别异故。论云下,引证。此语犹反。应云:众生灭度,无异自身,寜于自身起于他想。本寂者,相本自尽,不待灭故。净名云:
一切众生?寂灭相,不复更灭。问:此与性空何别?答:前但?空,此则本来成佛。成佛?入?槃,故云本寂。前浅后㴱,可知。无?者,有?,?有众生。如无瞖,则空华不现。法界者,一真法界,平等无差,云何于中见自他相?故偈云:平等真法界,佛不度众生。此上五义,大云之文。然于中,一、三约所,二、约能所,四、唯约能,五、该本末也。大抵意云:若见众生有可度者,?生疲劳,不能常度。反此,?,常也。又度与不度,其心不二,名之为常也。故金刚三昧经云:若化众生,不生于化。不生无化,其化大焉。
评论