三常心

三常心

如是灭度无量无?无边众生，实无众生得灭度者。一、性空故，二、同体故。论云：自身灭度，无异众生。三、本寂故，四、无?故，五、法界故。一性空者，众生缘生，缘生无性，故?空也。同体者，同一真如性故。故起信论云：谓如实知一切众生及与已身，真如平等，无别异故。论云下，引证。此语犹反。应云：众生灭度，无异自身，寜于自身起于他想。本寂者，相本自尽，不待灭故。净名云：

一切众生?寂灭相，不复更灭。问：此与性空何别？答：前但?空，此则本来成佛。成佛?入?槃，故云本寂。前浅后㴱，可知。无?者，有?，?有众生。如无瞖，则空华不现。法界者，一真法界，平等无差，云何于中见自他相？故偈云：平等真法界，佛不度众生。此上五义，大云之文。然于中，一、三约所，二、约能所，四、唯约能，五、该本末也。大抵意云：若见众生有可度者，?生疲劳，不能常度。反此，?，常也。又度与不度，其心不二，名之为常也。故金刚三昧经云：若化众生，不生于化。不生无化，其化大焉。