为学日益章第四十八

为学日益章第四十八

为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为而无不为。故取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

为学者将以穷理，故日益。为道者将以尽性，故日损。损之又损，则尽性以至于命者也。理有所穷。性有所尽，犹未免于为，故言为学为道。惟命有所至，则归根曰静，静曰复命，以至于无为矣。无为者，寂然不动之时也，然感而遂通天下之故，则亦有为矣，故无为而无不为。一有所为，未免有累物之行；一无所为，未免有绝物之心。圣人于夭下何如哉？亦处无为之事而已。处无为之事，乃可以取夭下。故取天下者常以无事也。然天下神器，不可为也，为者败之，执者失之。及其有事，亦不足以取夭下矣。知夭下不可以有事取，则要当学其所不学，以至无为之道。