爲學日益章第四十八

爲學日益章第四十八

爲學日益，爲道日損。

䟽：爲，修爲也。損，忘損也。言初修學者，日求見聞以爲益，因益爲道，則忘遣功行以爲損，所以者何？夫爲學者，莫不初則因學以知道，修功而補過，終則悟理而忘言，遺功而去執。故注云益見聞爲修道之漸，蓋言其初也。損功行爲悟道之門，蓋言其終矣。

損之又損，以至於無爲。

䟽：損之者，謂損爲道者之功行也。又損之者，謂除忘功行之心也。斯乃前損忘迹，後損忘心，心迹俱忘，可謂造極，則以至於無爲矣。

無爲而無不爲。

䟽：夫有爲則有礙，有礙則有所不爲，今旣無爲，無爲則無礙，故能無所不爲也。以謂契道，則應用而周普也，故上卷云：道常無爲，而無不爲。

取天下，常以無事。

䟽：此勸人君行無爲也。取猶攝化也，攝化天下，必須爲無爲，事無事，無事則下人不擾，無爲則百姓自安，以斯臨莅，于何不可？所言常者，無爲御物，不可斯須離也。

及其有事，不足以取天下。

䟽：夫有事謂政令煩苛，禁網凝密，令苛則人擾，網密則刑煩，百姓不安，四方離散，欲求攝化，不亦難乎？故此有事不足以取天下矣。

唐玄宗御製道徳眞經䟽卷之六