壅塞

壅塞

五曰：亡国之王不可以直言。不可以直言，则过无道闻，而善无自至矣。无自至则壅。

秦缪公时，戎彊大，秦缪公遗之女乐二八与良宰焉。戎王大喜，以其故，数饮食，日夜不休。左右有言秦冦之至者，因扞弓而射之。秦冦果至，戎王醉而卧于樽下，卒生缚而擒之。未擒则不可知，已擒则又不知，虽善说者犹若此，何哉？

齐攻宋，宋王使人?齐冦之所至。使者还曰：齐冦近矣，国人恐矣。左右皆谓宋王曰：此所谓肉自至虫者也。以宋之强，齐兵之弱，恶能如此？宋王因怒而诎杀之。又使人往视齐冦，使者报如前。宋王又怒，诎杀之。如此者三。其后又使人往视齐冦近矣，国人恐矣。使者遇其兄曰：国危甚矣，若将安适？其弟曰：为兄视齐冦，不意其近而国人恐如此也。今又私患，乡之先视齐冦者，皆以冦之近也，报而死，今也报其情，死，不报其情，又恐死，将若何？其兄曰：如报其情，有且先夫死者死，先夫亡者亡。于是报于王曰：殊不知齐寇之所在。国人甚安。王大喜。左右皆曰：乡之死者宜矣。王多赐之金。寇至，王自投车上，驰而走，此人得以富于他国。夫登山而视牛若羊，视羊若豚，牛之性不若羊，羊之性不若豚，所自视之势过也，而因怒于牛羊之小也，此狂夫之大者。狂而以行赏罚，此戴氏之所以绝也。

齐王欲以淳于髠傅太子，髠辞曰：臣不肖，不足以当此大任也。王不若择国之长者而使之。齐王曰：子无辞也。寡人岂责子之令太子必如寡人也哉？寡人固生而有之也。子为寡人令太子如尧乎？其如舜也。凡说之行也，道不智听，智从，自非受是也。今自以贤过于尧、舜，彼且胡可以闻说哉？说必不入，不闻存君。

齐宣王好射，说人之谓已能，则彊弓也。其尝所用不过三石，以示左右，左右皆试引之，中闗而止。皆曰：此不下九石，非王其孰能用？是？宣王之情，所用不过三石，而终身自以为用九石，岂不悲哉！非直士其孰能不阿主？世之直士，其寡不胜众，数也。故乱国之主，患存乎用三石为九石也。