朱子斗诗序

朱子斗诗序

国家之所以常治而不乱者，人材也。人材之出于天下者，固将爱之重之。夫苟人材之出于其宗，则尤爱之而尤重之。以文王之明德作人，而其用之也，常先同姓而后庶姓。周公为太宰，康叔为司宼，聃季为司空，成王顾命，而六卿之长五为同姓。周公、祭公、毛伯、凡伯之属，每见于春秋，而与周相终始。汉、唐而下，以同宗而为丞相筦中书者，不可胜数。然则自古以来，待宗人之失，未有如有明者也。庸疏而舍戚，内羁而外亲，既不得筮仕为吏，而复限之于国城之中，若无罪而拘之者。故其不肖者，怙侈放辟，以为民害。而其贤者，亦仅仅守巳洁行，学为词赋，以自附于文苑之徒。于是举天子之宗，无一人焉任国家之事，以生草泽之心，而召蛮裔之侮，宁以其四海之大，宗祧之重，?之非族者而不恤。呜呼，此亦后世有天下者之大监也已。余闻万历以来，宗室中之文人莫盛于秦。秦之宗有七子，而子斗最少，及崇祯之末，六子皆先逝，而子斗独年至八十，后先帝十一年乃卒。故其为诗多离乱之作，有闵周哀郢之意，而不敢㴱言。余又闻其人孝弟忠信，而又明于当世之故，盖宗之贤者也。子斗名谊，㳆永兴王府奉国中尉。当天启时，开科举之途，而子斗久以诗文为?中士人领袖，其次子存柘彦衡乃得为诸生，中副榜。贼陷西安，存柘义不屈，投井死。长子存杠伯常扶其父逃之村墅，得免。子斗没后八年，而余至?中，访七子之后，其六子皆衰落不振，而伯常年已六十有二，独其家遗书尚存，而为人亦温㳟葸愼，以求全于世。惟恐人目之为故王孙者，反不若庶姓之人，犹得盱衡扼腕，言天下之事于朋友之前而无所忌。虽时势则然，亦繇国家向日裁抑太过，无有彊宗大豪如南阳诸刘，得以挠新莽之威而保先人之祚者也。余悲夫！以子斗之贤，使其立朝，必能为天子正纪纲，补阙失；其在封疆，必能秉一节，遏宼虣。乃终老不用，历变故以卒，而仅以其诗著，故序而传之。七子者，惟㸌伯明、惟焢叔融、懐?士简、怀?长生、怀䨈季凤、谊瀄伯闻，与子斗为七，皆号能诗，而又有谊眔明远、存樨、舂夫二中尉者，贼至时，同不屈死。明逺中崇祯九年举人。此皆秦宗之有学行者，子斗诗中往往及之，故竝举而列之于篇。呜呼！孰谓宗室无人材也哉！