众生开佛知见等

众生开佛知见等

唯为一大事等者，法华经具云：诸佛世尊，唯为一大事因缘故，出现于世。舍利弗！云何名诸佛世尊，唯为一大事因缘故，出现于世？诸佛世尊，欲令众生开佛知见，使得淸净故，出现于世，乃至欲令众生入佛知见道故，出现于世。准天长疏解云：佛之知见，非三非五，故云一。广博包含，故云大。诸佛仪式，说此化生，故云事。众生有此机，能感于佛，曰因。佛?应之，曰缘。故者，所以义。由此一大事因缘，所以佛出于世也。开示悟入者，此之四句，不出于二。前二句能化，后二句所化。能化有二，谓大开而曲示，此属于佛。所化亦二，谓始悟而终入，此属众生。若准法华论释，开者，双开菩提、涅槃二无上果。示者，别示法身，显三乘同体。悟者，知义，别指?身，二乘不知，说令知故。入者，因义，修因契入故。华严疏主解云：开者，开除惑障。示者，示真实理。悟者，悟妄本空，了心体寂，只令悟上真理。入者，冥于心体。石壁解云：一切众生，皆有佛性，大开也。指示心中，了了分明是佛性，曲示也。斩新领解，决定印可不?，始悟也。一切?想都亡，终入也。诸家解释，旨趣不同，白璧黄金，各为至宝。