审录苐五
轻识古籍
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2024-02-06 05:10
审录苐五
书曰。庶狱庶慎。又曰。非侫折狱。惟良折狱。易谓君子眀慎用刑而不 狱。呜呼于以见圣人好生之心。与天地䓁矣。夫饥寒切身。自非深知义理之人。不敢保其心之无他。况蚩蚩之氓。为守牧者,教飬之不至,竆而为盗,是岂得巳㢤。古人有以灼其然,故为制也,恒寛而不亟促,恒哀矝而不忿疾。均之为盗也,而有长㓜踈戚之分。均之为奸也,而有夫亡夫在之殊。有疾则毉药之,疾革则释梏入人而侍之。夫彼冥迷凶险之徒,既丽扵理矣,何足缀意。而古人为制如此者。则其仁恕忠厚之情可见矣。昔欧阳公父治死囚之狱,求其生而不得,则掩卷而叹。其言曰:夫常求其生。犹失之死。况丗常求其死㢤。后之残忍者,一切不务,而惟威刑之,尚谓其无茹?而死者。吾不信也。夫莅官之法无他,口威心善而已矣。口威则欲其事集,心善则不欲轻易害物。况久系之囚,尤当示以慈祥,召之稍前,易其???卒吏温以善色,使自陈颠末,情无?疑,然后?之以按。若㩀按以求其情,鲜有不误人者。盖州县无良吏,?以不敢信,其已具之文,毫厘?差,生死攸繋。故圣人谓与其杀不辜,宁失不経。又曰:功疑惟重,罪疑惟轻。论囚之道,尽扵此矣。君子其慎诸
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