夹谷可与字训

夹谷可与字训

夹谷可与之在门也，度而文，日以四书为问。暇时请曰：立以可与敬名，愿先生训其义授之。叟曰：论语二十篇，唯子罕二十九章最难体认。此章重在权字，自汉以来谈经者俱以反经合道为权。先儒谓权只是经，又谓权与经，亦当有辩。吾子不字与权，而字可与者，何可与？曰：盖欲识权之义，必先知立之方。立者，自守之固也，立也。齿未学与适道，虽粗知趣，守苟不固，前功俱弃。叟因训之曰：颜子得夫子愽约之诲，既竭吾才，如有所立卓尔。孟子之荅公孙丑，亦曰：中道而立，能者从之。颜之所谓立者，中也；孟子之所谓立者，亦中也。惟知所谓中，然后知所谓权。中未易知也，执一则非中矣。学道立权四字，而立居其三，此正是过闗处。学道而不能立，则转而之它，亦易从矣。立而不中，安知权之为义哉？权者，所以称轻重而取中也。虽然，夫子曰：可与者，可者，当其时之谓。与之为言，许也。盖学而适正道，然后许之以自立；许之以自立，然后许之以权。吾夫子十五而志于学，三十然后而立，立之一字不亦难，难可与？年骎三十，从孟之所谓立，而见颜之所谓立庻？㡬可以进吾夫子之所谓立?，月未艾，工夫尽长，可与朂哉？异时人皆与之，不独吾与之。