法

法

尔时大慧菩萨摩诃萨，观未来众生，复请世，?惟愿为说修行无间。魏译云：为諸菩萨说如实修行法如诸菩萨摩诃萨修行?大方便。此问修行方便也。无间?，无间于自性，顺性起修，非外作因缘也。佛告大慧：菩萨摩诃萨成就四法，得修行?大方便。云何为四？谓善分别自心现，观外性非性，离生住灭见，得自觉圣智善乐，是名菩萨摩诃萨成就四法，得修行者大方便。善分别自心现，谓知三界皆唯识现，非由别因也。观外性非性，谓外一切性，悉如梦幻，无有自性也。离生住灭见，谓既知一切性无性，皆唯自心，则诸识不起，于尔燄法，无所摄受也。自觉圣智善乐，谓既知三界唯识，一切性无自性，诸识不生，则自觉圣智，如日处空，自然得自在法乐也。外道不知三界皆唯识现，谓有别因，既有别因，则一切性，实有自生性可得。二乘虽知无有别因，然识现行灭，而种子不灭，于内外法，不能顿空，此皆识明所碍，于自觉性，自不圆妙，故此四种，菩萨修行方便，远过愚外，凡有志心宗，所宜详察也。