○次现行

○次现行

现行者谓七转识及彼相应所?相见性界地等除佛果善极劣无记余熏本识生自类种此唯朢彼是因缘性第八心品无所熏故非简所依独能熏故极微圆故不熏成种。谓七转识，与相应心所，及所?相见性界地等，差别诸法，皆名现行。?此差别现行，唯除佛果，善七转识等，及六识三性中，极劣无记外，余七转识，及彼相应所?相见等现行法，熏根本识，生自类种。此转识等，朢自?种，是因缘性。第八下释，?谓有?曰，第八王所一总是心法，何缘第八心王，是所熏心所，非所熏?？心品?触等五，所释曰，谓第八王所，于所熏四义，有具不具故，王是所?所，非所熏故。云第八心品无所?故。何缘前七王所，皆能?前七，不简王所，皆具能熏四义故，能依心所，亦能熏非取所依，心王独能熏也。复问能熏法中，何除佛果善及劣无记？释曰：极微圆故，不熏成种。意云劣无记者，极微劣故，佛果善者，极圆满故。由此二法，不熏成种，是以除之。此中应检开?八能所熏义。