与人书四
轻识古籍
2024-02-07 00:43
与人书四
诗三百篇,即古人之韵谱。经之与韵,本无二也。病在后之学者执韵而论经,其不能通,则改经而就韵。夫道若大路然,安用此多岐乎?休文之四声,神珙之翻切,三代之所未有也。颜师古、章懐太子始有叶韵之说,而汉以前亦未之有也。乃援今而议古,焉得不圆凿而方枘乎?且经学自有源流,自汉而六朝,而唐而宋,必一一攷究,而后及于近儒之所著,然后可以知其异同离合之指。如论字者必本于说文,未有据隷楷而论古文者也。已僭成一书,今先刻音论附往。
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2024-02-07 00:43
与人书四
诗三百篇,即古人之韵谱。经之与韵,本无二也。病在后之学者执韵而论经,其不能通,则改经而就韵。夫道若大路然,安用此多岐乎?休文之四声,神珙之翻切,三代之所未有也。颜师古、章懐太子始有叶韵之说,而汉以前亦未之有也。乃援今而议古,焉得不圆凿而方枘乎?且经学自有源流,自汉而六朝,而唐而宋,必一一攷究,而后及于近儒之所著,然后可以知其异同离合之指。如论字者必本于说文,未有据隷楷而论古文者也。已僭成一书,今先刻音论附往。