与人书十四

与人书十四

每接髙谈，无非方人之论。子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。执事之意，其在于斯乎？然而子贡方人，子曰：赐也贤乎哉？夫我则不暇。是则圣门之所孳孳以求者，不徒在于知人也。论语二十篇，惟公冶长一篇多论古今人物，而终之曰：已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。又曰：十室之邑，必有忠信如某者焉，不如某之好学也。是则论人物者，所以为内自讼之地，而非好学之㴱，则不能见已之过，虽欲改不善以迁于善，而其道无从也。记此二章于末，其用意当亦有在，愿与执事详之。