与人书十九

与人书四 诗三百篇，即古人之韵谱。经之与韵，本无二也。病在后之学者执韵而论经，其不能通，则改经而就韵

与人书六 生平所见之友，以穷以老，而遂至于衰颓者，十居七八。赤豹，君子也，久居江东，得无有陨获之叹乎

与人书十一 顷过里第，见家道小康，诸郞成立，甚慰。然自此少游之计多，而伏波之志减矣。况局守一城，无豪

与人书十六 初为此诗，不过具宾主一夕之谈尔。后之作者，递相祖袭，无乃失寿陵之本歩乎？海内不乏能言之士

与人书十七 君诗之病在于有杜，君文之病在于有韩、欧。有此蹊径于胷中，便终身不脱依傍二字，断不能登峰造

与人书二 圣人所闻所见，无非易也。若曰埽除闻见，幷心学易，是易在闻见之外也。六十四卦，三百八十四爻，

与人书七 每接谈论，不无感触。夜来梦作一书与执事曰：过蒲而称子路，之平陆而责距心。嗟乎！梦中之心，觉

与人书十三 读来论，为之感叹。自北平、南昌二变以后，一代䂓模，于宗子维城四字，竟不复讲。至崇祯之时，

与人书十四 每接髙谈，无非方人之论。子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。执事之

与人书十五 古之疑众者，行伪而坚，今之疑众者，行伪而脆。其于利害得失之际，且不能自持其是，而何以致人