炁?图序戊辰

炁?图序戊辰

天地一元之运，为十二万九千六百，季分而为十二㑹，㑹分而为三十运，运分而为十二世，世分而为三十年。年分而为十二月。月分而为二气。气分而为三?。?分为五日。日分为十二时。积四千三百二十时。三百六十日。而为七十二?。㑹者。元之?也。世者。运之?也。月者。岁之?也。气者。月之?也。天地之运。日月之明。寒暑之代谢。气化。人物之生息终始。尽于此矣。月。证于月者也。气。证于气者也。?。证于物者也。若孟春之月。其气为立春。为雨水。其?为东风解冻。为蛰　始振。为鱼负氷。獭祭鱼之?。月令诸书可考也。气?之运行。虽出于天时。而实有关于人事。是以古之君臣。必谨修其政令，以奉若夫天道，致察乎气运，以警惕夫人为。故至治之世，天无疾风盲雨之愆，而地无昆　草木之孽。孔子之作春秋也，大雨震电、大雨雪则书，大水则书，无氷则书，无麦苗则书，多麋则书，?蜚雨螽蝝生则书，六鹢退飞则书，陨霜不杀草，李梅实则书，春无冰则书，鸜鹆来巢则书。凢目见气候之愆变失常，而世道之兴衰治乱，人事之污隆得失，皆于是乎有证焉。所以示世之君臣者恐惧修省之道也。

大总兵怀柔伯施公命绘工为七十二候图，遣使以币走龙塲，属守仁叙一言于其间。守仁谓使者曰：此公临政之本也，善端之?也，戒心之萌也。使者曰：何以知之？守仁曰：人之情，必有所不敢忽也，而后著于其念；必有所不敢忘也，而后存于其心。著于其念，存于其心，而后见之于颜色言论，志之于弓矢、几杖、盘盂、剑席，绘之于图画，而日省之于其心。是故思驰骋者，爱观夫射猎游田之物；甘?乐者，喜亲夫博?燕饮之具。公之见于圗绘者，不于彼而于此。吾是以知其为善端之?也，吾是以知其为戒心之萌也。其殆警惕夫人为而谨修其政令也欤？其殆致察乎气运而奉若夫天道也欤？夫警惕者，万善之本而众美之基也。公克念于是，其可以为贤乎？繇是因人事以逹于天道，因一月之候以观夫世运。㑹元目探万物之幽?，而穷天地之始终，皆于是乎始。吾是以喜闻而乐道之，为之叙而不辞也。人作此必说炁说候，即极精详，亦止一篇七政历耳。先生从绘图者?论，便是一篇大文章，读之规颂兼备。