梨洲先生思旧录序

梨洲先生思旧录序

予尝谓文章之事，不特藉山川之助，亦赖一时人物以玉成之。蔡侍郞梁村因数古人享此遇者，莫如欧阳兖公。葢其当有宋极盛之时，扬厯、真仁、英神四朝，一时名流皆极九等人表之最，而兖公尽收之于文字间，是不特昌黎、柳州所无，即？东城、南丰亦稍逊之。梨洲先生产于百六之际，其生平磨蝎之宫，野葛之饷，有为世人所不堪者。而百年中阅厯人物，视兖公有过之而无不及，斯又一奇也。先生以忠端公为之父，以蕺山先生为之师。当髫鬌时，所追随称父执者，莫非膺滂、蕃武之徒。稍长，游证人书院，私淑者洛闽之门庭，见知者杨、袁之宗泒。或告以中原文献之传，或语以累朝经制之略，耳濡目染，总不入第二流品目。㑹庙堂兴绍述之论，祭酒诸生俱挂党人之籍，父不肯帝，子不肯王，以禁锢之碑，为通家之谱。苟有范温陆棠之徒，隳家世而丧师传者，望尘自遯，不敢复前。葢！先生之学问气节，得于天者，固有不同，要其渊源之自，则相半焉。至于三辰易运，从亡不遂如邓光荐，从戎不遂如王炎午，蛎滩鼇背呼文，陆谒张陈，相与吞声而泣血，又一时也。风波既定，家居奉母，则尝以讲经自给。东维以论文为生，霛光岿然长谢。鹤书河汾弟子多出而为岩廊之器。而先生亦巳老矣。先生碑版传状文字最多。其思旧录则其追怀朋好。杂录见闻。肠断于甘陵之部。神伤于漳水之湄。　绵恻怆托之卮言小品以传者也。以先生之譔述言之。学案文案。如山如河。是录其?焉者。然先生百年阅厯，取精多而用物宏，于此约略见之。在他人则分先生之一节，皆足以豪。兖公当其盛，故哆兮者如春；先生当其衰，故噫兮者如秋。世有读先生之书者，方信予言之非夸也。鲒埼亭集卷第三十一终。