于愼行

于愼行

字无垢，东阿人。年十七举于乡。御史欲即鹿鸣宴冠之，以未奉父命辞。隆庆二年成进士。改庶吉士，授编修。万暦初，穆宗实录成，进修撰，充日讲官。故事，率以翰林大僚直日讲，无及史官者。愼行与张位及王家屏、沈一贯、陈于陛咸以史官得之，异数也。尝讲罢，帝出御府图画，令讲官分题。愼行不善书，诗成，属人书之，具以实对。帝悦，尝大书“责难陈善”四字赐之，词林传为盛事。御史刘台以劾张居正被逮，僚友悉避匿，愼行独往视之。及居正夺情，偕同官具疏谏。吕调阳格之不得上。居正闻而怒，他日谓愼行曰：“子吾所厚，亦为此耶？”愼行从容对曰：“正以公见厚故耳。”居正怫然。愼行寻以疾归。居正卒，起故官，进左谕德，日讲如故。时居正已败，侍郎邱橓往籍其家。愼行遗书言居正母老，诸子覆巢之下，顚沛可伤。宜推明主帷盖恩，全大臣簪履之谊。词极恳挚，时论韪之。由侍讲学士擢礼部右侍郎。转左。改吏部，掌詹事府。寻迁礼部尚书。愼行明习典制，诸大礼多所裁定。先是，嘉靖中孝烈后升祔，祧仁宗。万历改元，穆宗升祔，复祧宣宗。愼行谓非礼，作太庙祧迁考，言：“古七庙之制，三昭三穆，与太祖之庙而七。刘歆、王肃并以高曾祖祢及五世六世为三昭三穆。其兄弟相传，则同堂异室，不可为一世。国朝成祖既为世室，与太祖俱百世不迁，则仁宗以下必实历六世，而后三昭三穆始备。孝宗与睿宗兄弟，武宗与世宗兄弟，昭穆同，不当各为一世。世宗升祔，距仁宗止六世，不当祧仁宗。穆宗升祔，当祧仁宗，不当祧宣宗。”引晋、唐、宋故事为据，其言辨而核。事虽不行，识者服其知礼。又言：“南昌、寿春等十六王世次既远，宜别祭陵园，不宜祔享太庙”，亦寝不行。十八年正月疏请早建东宫，出阁讲读。及冬又请。帝怒，再严旨诘责。愼行不为慑，明日复言：“册立，臣部职掌。臣等不言，罪有所归。幸速决大计，放归田里。”帝益不悦，责以要君疑上，淆乱国本，及僚属皆夺俸。山东乡试，预传典试者名，已而果然。言者遂劾礼官，皆停俸。愼行引罪乞休，章累上，乃许。家居十余年，中外屡荐，率报寝。三十三年始起掌詹事府。疏辞，复留不下。居二年，廷推阁臣七人，首愼行。诏加太子少保兼东阁大学士，入参机务。再辞不允，乃就道。时愼行已得疾。及廷谢，拜起不如仪，上疏请罪。归卧于家，遂草遗疏，请帝亲大臣录遗逸，补言官。数日卒，年六十三。赠太子太保，谥文定。愼行学有原委，贯穿百家。神宗时，词馆中以愼行及临朐冯琦文学为一时冠。