于愼行

于愼行

字無垢，東阿人。年十七舉於鄉。御史欲即鹿鳴宴冠之，以未奉父命辭。隆慶二年成進士。改庶吉士，授編修。萬暦初，穆宗實錄成，進修撰，充日講官。故事，率以翰林大僚直日講，無及史官者。愼行與張位及王家屏、沈一貫、陳于陛咸以史官得之，異數也。嘗講罷，帝出御府圖畫，令講官分題。愼行不善書，詩成，屬人書之，具以實對。帝悦，嘗大書“責難陳善”四字賜之，詞林傳爲盛事。御史劉臺以劾張居正被逮，僚友悉避匿，愼行獨往視之。及居正奪情，偕同官具疏諫。吕調陽格之不得上。居正聞而怒，他日謂愼行曰：“子吾所厚，亦爲此耶？”愼行從容對曰：“正以公見厚故耳。”居正怫然。愼行尋以疾歸。居正卒，起故官，進左諭德，日講如故。時居正已敗，侍郎邱橓往籍其家。愼行遺書言居正母老，諸子覆巢之下，顚沛可傷。宜推明主帷蓋恩，全大臣簪履之誼。詞極懇摯，時論韙之。由侍講學士擢禮部右侍郎。轉左。改吏部，掌詹事府。尋遷禮部尚書。愼行明習典制，諸大禮多所裁定。先是，嘉靖中孝烈后升祔，祧仁宗。萬曆改元，穆宗升祔，復祧宣宗。愼行謂非禮，作太廟祧遷考，言：“古七廟之制，三昭三穆，與太祖之廟而七。劉歆、王肅並以高曾祖禰及五世六世爲三昭三穆。其兄弟相傳，則同堂異室，不可爲一世。國朝成祖旣爲世室，與太祖俱百世不遷，則仁宗以下必實歷六世，而後三昭三穆始備。孝宗與睿宗兄弟，武宗與世宗兄弟，昭穆同，不當各爲一世。世宗升祔，距仁宗止六世，不當祧仁宗。穆宗升祔，當祧仁宗，不當祧宣宗。”引晉、唐、宋故事爲據，其言辨而覈。事雖不行，識者服其知禮。又言：“南昌、壽春等十六王世次既遠，宜别祭陵園，不宜祔享太廟”，亦寢不行。十八年正月疏請早建東宫，出閣講讀。及冬又請。帝怒，再嚴旨詰責。愼行不爲懾，明日復言：“冊立，臣部職掌。臣等不言，罪有所歸。幸速決大計，放歸田里。”帝益不悦，責以要君疑上，淆亂國本，及僚屬皆奪俸。山東鄉試，預傳典試者名，已而果然。言者遂劾禮官，皆停俸。愼行引罪乞休，章累上，乃許。家居十餘年，中外屢薦，率報寢。三十三年始起掌詹事府。疏辭，復留不下。居二年，廷推閣臣七人，首愼行。詔加太子少保兼東閣大學士，入參機務。再辭不允，乃就道。時愼行已得疾。及廷謝，拜起不如儀，上疏請罪。歸臥於家，遂草遺疏，請帝親大臣錄遺逸，補言官。數日卒，年六十三。贈太子太保，諡文定。愼行學有原委，貫穿百家。神宗時，詞舘中以愼行及臨朐馮琦文學爲一時冠。