跋
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2024-02-04 14:51
跋
迁史旧注,今存者三家,曰宋裴骃集解,曰唐司马贞索隐,曰唐张守节正义。其始皆别自单行,与史记卷数不相合。隋、唐志集解八十卷,新唐志索隐、正义各三十卷。今集解有单刻本,然已散入,与正文相附。王鸣盛谓以一篇为一卷,疑始于宋人。正义旧本失传,卷帙次第亦无可考,独索隐存毛氏覆本,卷数如旧。四库总目谓三家合为一编,始于北宋天禄琳琅。三家注合刻者凡四种:其一,嘉祐二年建邑王氏世翰堂镂版。其二,嘉定六年万巻楼刋,然实以明愼独斋本、秦藩本伪冒,近人已有定评。其三,目录后有校对宣德郎秘书省正字张耒八分书条记,号为元祐椠本。今其书不存,真伪难定。独所载索隐后序,有绍兴三年四月十二 日右修职郎充提举茶盐司干办公事石公宪发刋,至四年十月十二日毕工,印记者参以钱泰吉甘泉乡人稿。柯本索隐序后亦有此语云云,当可征信。北宋本有无不可知 ,要必以此为第一刻。今其本亦不存,存者独黄善夫本。黄氏刊版年月不详,以避光宗嫌讳推之,又后绍兴五六十年矣。明代覆黄氏本者,有震泽王延喆及秦藩鉴抑道人二本。同时尚有莆田柯维熊本,行款相同,或谓其亦出黄氏,然何以有绍兴石公宪发刊印记?余颇疑黄氏亦祖石刻,故与柯本行款一贯。特绍兴原刻今已不传, 迁史三家注本,自当以此为最古耳。集解、索隐传本咨伙,独正义唯见此刻。明代监本于原文多所删节,四库总目谓非震泽王氏刊本具存,无由知其亡删,因撮举所遗者六十五条,且云其一两字之出入者,不可毛举。然震泽王本亦不尽与黄 本同,其所遗佚不少,概见周本纪“虏襃姒,尽取周赂而去”句下,有“正义曰:按汲冢书,晋咸和五年,汲郡汲县发魏襄王冢,得古书册七十五卷”二十六字。孝武本纪其北 治大池渐台句下,有“颜师古云:渐,浸也。台在池中,为水所浸,故曰渐。按,王莽死此台也”二十五字。律书“律中仲吕”句下,有“中音仲。白虎通云:言阳气将极中充大也 ,故复中言之也”二十二字;“北至于参”句下,有“音所林反”四字;“即天地二十八宿”句下,有“宿音息袖反,又音肃,谓东方口、亢、氐、房、心、尾、箕,南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸,西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,北方斗、牛、女、虚、危、室、壁,凡二十八宿,一百二十八宿星也”五十八字;“十母”句下,有“甲乙丙丁 戊己庚辛壬癸”十字;“十二子”句下,有“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二字。甘茂列传“自殽塞及至鬼谷”句下,有“三殽在洛州永宁县西北”十字。信陵君列传“赵王田猎耳,非为寇也”句下,有“为,于伪反”四字。范睢列传“譬如木之有蠹也”句下,有“音妬,石桂虫”五字。此皆建安黄本之所有,而震泽王本之所无。王士祯池北偶谈云:“延喆性豪侈,一日,有持宋椠史记求鬻者,索价三百金,延喆绐其人曰:‘姑留此一月,后来取直。’乃鸠工就宋本摹刻,甫一月而毕。”此实谰言。今王本索隐后序末木记七行,明明有工始嘉靖乙酉蜡月,迄丁亥之三月,及重加校雠之语,为时十有四月,且 财力充牣,剞劂之事,宁不精审?而顾有此缺憾者,必其所得黄本中有残佚,不得已以他本足之,故有如干叶、行数、字数不能与黄本密合。上文所举已佚之一百七十六字,即缘于此。明人刊书,武断最甚。余尝以是刻与监本对勘,集解全删者四百九十九条,节删者三十五条;索隐全删者六百一十三条,节删者一百二十二条,而以正义为尤多,全删八百三十七条,节删一百五十七条。四库馆臣既知监本之不可信, 据王本补辑,乃殿本所脱者。即以王本考之,仍有集解三十五条,不全者 七条;索隐二十五条,不全者十九条;正义五十二条,不全者四十八条。裴、马二注犹有他本,正义则独赖此本之存。馆臣非不自知,而何以犹任其阙略乎?使是书长 留海外,不复归于中士,抑或简断编残,不获通假,俾完原璧,则此百条之正义, 岂终不长此沈薶乎?是不能不为是书庆已。海盐张元济。