尼谏习近住法

尼谏习近住法

本律云：有二比丘尼，一名苏摩，二名婆颇夷，常相亲近住，共作恶行，展转覆罪，恶声流布。余比丘尼谏之不从，以此白佛。佛诃责巳，告诸比丘：听僧与作诃諌，舍此事故，白四羯磨。若有如此比丘尼者，亦与作诃谏羯磨。十诵律云：若作不善因缘，偷兰遮。有恶名声恼尼僧，互覆罪，皆偷兰遮。先应软语教舍是事。若舍者，令作四偷兰遮懴。若不舍?，一比丘尼先谏云：大德尼！汝等莫常相亲近，共作恶行，展转覆罪。汝等若不相亲近，共作恶行，展转覆罪，恶声不流布者，于佛法中得增益安乐住。汝等宜舍此事，勿为僧诃谏，更犯重罪。：谏习近住羯磨。：大德尼僧听！此比丘尼相亲近住，共作恶行，展转覆罪，恶声流布。余比丘尼諌之，彼犹不攺悔。若僧时到，僧?听僧与比丘尼作诃諌，舍此事故：汝等莫相亲近，共作恶行，展转覆罪。汝等若不相亲近，共作恶行，展转覆罪，恶声不流布者，于佛法中得增益安乐住。白如是。：作白?否？：?。：大德尼！我巳白竟，余有三羯磨在。汝可舍此事，莫为僧诃谏，更犯重罪。：大德尼僧听！此比丘尼相亲近住，共作恶行，展转覆罪，恶声流布。余比丘尼谏之，彼犹不攺悔。僧与比丘尼作诃谏，舍此事故。汝等莫相亲近，共作恶行，展转覆罪。汝等若不相亲近，共作恶行，展转覆罪，恶声不流布者，于佛法中得增益安乐住。谁诸大德尼?僧与比丘尼作诃谏，舍此事者默然，谁不?者说。：此是初羯磨成否？：成。：大德尼！我巳作白初羯磨竟，余有二羯磨在。汝可舍此事，莫为僧诃谏，更犯重罪。：此是二羯磨成否？：成。：大德尼！我巳作白二羯磨竟，余有一羯磨在。汝当舍此事，莫为僧诃谏，更犯重罪。：此是三羯磨成否？：成。：僧巳?与比丘尼作诃谏，舍此事竟。僧?默然故，是事如是持。，。