尼諫習近住法

尼諫習近住法

本律云：有二比丘尼，一名蘇摩，二名婆頗夷，常相親近住，共作惡行，展轉覆罪，惡聲流布。餘比丘尼諫之不從，以此白佛。佛訶責巳，告諸比丘：聽僧與作訶諌，捨此事故，白四羯磨。若有如此比丘尼者，亦與作訶諫羯磨。十誦律云：若作不善因緣，偷蘭遮。有惡名聲惱尼僧，互覆罪，皆偷蘭遮。先應軟語敎捨是事。若捨者，令作四偷蘭遮懴。若不捨?，一比丘尼先諫云：大德尼！汝等莫常相親近，共作惡行，展轉覆罪。汝等若不相親近，共作惡行，展轉覆罪，惡聲不流布者，於佛法中得增益安樂住。汝等宜捨此事，勿爲僧訶諫，更犯重罪。：諫習近住羯磨。：大德尼僧聽！此比丘尼相親近住，共作惡行，展轉覆罪，惡聲流布。餘比丘尼諌之，彼猶不攺悔。若僧時到，僧?聽僧與比丘尼作訶諌，捨此事故：汝等莫相親近，共作惡行，展轉覆罪。汝等若不相親近，共作惡行，展轉覆罪，惡聲不流布者，於佛法中得增益安樂住。白如是。：作白?否？：?。：大德尼！我巳白竟，餘有三羯磨在。汝可捨此事，莫爲僧訶諫，更犯重罪。：大德尼僧聽！此比丘尼相親近住，共作惡行，展轉覆罪，惡聲流布。餘比丘尼諫之，彼猶不攺悔。僧與比丘尼作訶諫，捨此事故。汝等莫相親近，共作惡行，展轉覆罪。汝等若不相親近，共作惡行，展轉覆罪，惡聲不流布者，於佛法中得增益安樂住。誰諸大德尼?僧與比丘尼作訶諫，捨此事者默然，誰不?者說。：此是初羯磨成否？：成。：大德尼！我巳作白初羯磨竟，餘有二羯磨在。汝可捨此事，莫爲僧訶諫，更犯重罪。：此是二羯磨成否？：成。：大德尼！我巳作白二羯磨竟，餘有一羯磨在。汝當捨此事，莫爲僧訶諫，更犯重罪。：此是三羯磨成否？：成。：僧巳?與比丘尼作訶諫，捨此事竟。僧?默然故，是事如是持。，。