沐浴章第三十六

沐浴章第三十六

沐浴盛洁素肥薰。

盛，古浄字。肥，无、肉。薰，五辛。

入室东向诵玉篇。

太帝在东故也。

约得万徧义自鲜。

不出身中。

散髪无欲以长存。

仙经：服九霞必先散髪。天胎息法：仰卧散髪，令挑髙二寸五分，屈两手大毋指，握固，闭目，申两臂，去身五寸，乃漱，满口中津液，咽之满三。徐徐以鼻内气，气入五六息则吐之。一呼一吸为一息。至十吐气可少频申。讫，复为之。满四九为一竟矣。寻观文意，此散髪非尊此道也。盖散髪，无为自得之意，无外情欲而已。

五味皆至正气还。

合五为一，自然之道。

夷心寂闷勿烦冤。

闷，静也。寂默清静。道经云：其政闷闷，其民淳淳。

过数巳毕体神精。

专精所致。

黄华玉女告子情。

丹田隂神与巳言也。

真人既至使六丁。

真人，指学者身也。至，谓精至。六丁，如上说者也。

即授隐芝大洞经。

隐芝，谓隐道也。以仙人喻芝英。

十读四拜朝太上。

玉精真诀曰：东华玉篇者，必十读四拜。玉篇，谓此文。

先谒太帝后北向。

太帝在东，七元居北故也。

黄庭内经玉书畅。

仙道成矣。

授者曰师受者盟。

斯文可重，故以为盟。

云锦凤罗金钮缠。

信誓之物。

以代割髪肌肤全。

契诚不假，出血断髪。

携子登山歃液丹。

受行黄庭道者，必重盟而后传。

金书玉景乃可宣。

信洽方授。

传得可授告三宫。

三官，天也水也。

勿令七祖受冥患。

传非其人，殃及先世。患，读为还也。

太上微言致神仙。

可尊可贵。

不死之道此真文。

一心散重，奉而行之。

黄庭内景玉经注卷下