○十三学相摄门二初标轻识古籍关注2024-02-07 06:06○十三学相摄门二初标 十,与三学互相摄者。成唯识论音响补遗浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○十一三断相摄门二初判后十○十一三断相摄门二初判后十 后十唯通见修所断与二烦恼相应起故见所断?随迷谛相或总或别烦?俱生故随所应○十学等相摄门○十学等相摄门 二十皆非学无学摄此但是?彼唯浄故。皆非学无学摄?,意显唯通非二位故。此但下释意可知。○二五法相摄二初标○二五法相摄二初标 以五法性摄三身?。○次以二因摄上十因二初标○次以二因摄上十因二初标 如是十因,二因所摄:一、能生,二、方便。○次义类相摄二初正明相摄○次义类相摄二初正明相摄 :初、与六无为相摄。○九三断相摄门二初征○九三断相摄门二初征 此十烦?何所断??○九与二谛相摄二初问○九与二谛相摄二初问 此三云何摄彼二谛?显扬论第二卷云:世俗谛?,谓名句文身,及依彼义一切言说,及依○二与七真如相摄二初问○二与七真如相摄二初问 如是三性与七真如云何相摄?○五与五相相摄二初问○五与五相相摄二初问 又圣教中说有五相,与此三性相摄。云何?五相?,一所诠相、二能诠相、三此二相属相○次释义二初正明相摄○次释义二初正明相摄 此文意说六因中现种是因缘?,皆名生起因,能亲生起自类果故,此所余因皆方便摄。谓点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报