○九三断相摄门

○九三断相摄门

非见所断瑜伽论说信等六根唯修所断非见所断。非见所断?，意明通修所断，及非所断摄。瑜伽下：引证修断，六根谓信进?定慧，及未知当知根。信则如名，进则精?，此二既?，余九亦然，故通修断。此十一善，不与分别烦恼相应，故非见道所断。若有漏善，及无漏加行善，?属修道所断。若正无漏善，?属非所断摄。信等五根，通漏无漏，若无漏?，?摄入三无漏根。此中五根，且指有漏言之。加行位中，所有无漏九根，名未知当知根。九根?，谓信等五，及意喜乐舍四根也。有学位中无漏九根，名巳知根，无学位中无漏九根，名具知根。虽由未知当知根，得入见道，既见道已，无所未知，可当知故。见道一刹那后，便属修道位摄。是故修道位中，?断未知当知根，及有漏五根也。