○九三斷相攝門

○九三斷相攝門

非見所斷瑜伽論説信等六根唯修所斷非見所斷。非見所斷?，意明通修所斷，及非所斷攝。瑜伽下：引證修斷，六根謂信進?定慧，及未知當知根。信則如名，進則精?，此二既?，餘九亦然，故通修斷。此十一善，不與分别煩惱相應，故非見道所斷。若有漏善，及無漏加行善，?屬修道所斷。若正無漏善，?屬非所斷攝。信等五根，通漏無漏，若無漏?，?攝入三無漏根。此中五根，且指有漏言之。加行位中，所有無漏九根，名未知當知根。九根?，謂信等五，及意喜樂捨四根也。有學位中無漏九根，名巳知根，無學位中無漏九根，名具知根。雖由未知當知根，得入見道，既見道已，無所未知，可當知故。見道一刹那後，便屬修道位攝。是故修道位中，?斷未知當知根，及有漏五根也。