○八學等相攝門轻识古籍-繁体2023-12-08 17:01○八學等相攝門 皆學等三。此十一善，於學無學非二，此三位中，皆具有故。皆有學所攝?，謂初二三果，及菩薩十地中之十一善也。皆無學所攝?，謂四果支佛如來之十一法也。皆非學非無學所攝?，謂一切凡夫之十一法也。成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○八學等相攝門○八學等相攝門 此十煩惱學等何攝非學無學彼唯善故。先徵，次釋，非學位攝，亦非無學位攝。何?？彼二位中轻识古籍-繁体0○十學等相攝門○十學等相攝門 二十皆非學無學攝此但是?彼唯浄故。皆非學無學攝?，意顯唯通非二位故。此但下釋意可知。轻识古籍-繁体0○十一學等相攝門○十一學等相攝門 悔非無學離欲捨故睡眠?伺?通三種求解脱?有爲善法皆名學故學究竟?有爲善法皆無學故。轻识古籍-繁体0○十三學相攝門二初標○十三學相攝門二初標 十，與三學互相攝者。轻识古籍-繁体0○九三斷相攝門○九三斷相攝門 非見所斷瑜伽論説信等六根唯修所斷非見所斷。非見所斷?，意明通修所斷，及非所斷攝。瑜伽轻识古籍-繁体0○七自類相攝門○七自類相攝門 此十攝者，謂十一一皆攝一切波羅密多，互相順故。依修前行而引後?，前攝於後，必待前故；轻识古籍-繁体0○十一學等分别門○十一學等分别門 一切?唯非學無學。聖?所起有漏善業，明爲緣故，違有支故，非有支攝。由此應知，聖必不轻识古籍-繁体0○六信等相應門○六信等相應門 悔眠但與十善容俱此唯在欲無輕安故?伺容與十一善俱?静慮中輕安俱故。謂悔眠二，但與信等轻识古籍-繁体0●二重以八義相攝●二重以八義相攝 又十八住，略爲八種，亦得滿足。此復以八住處攝前十八住處也。一攝住處，二波羅蜜淨住處轻识古籍-繁体0相攝部相攝部 如婆沙論說云。此欲界之中。具攝六?。色無色界各攝天?少分。所以别者。以此欲界是亂地故。衆生襍轻识古籍-繁体0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
