十?向品

十?向品

万松云：巍堂磊落，皆大?夫相。干戈林?，拱身?过；荆?丛中，摆手便行。脚跟下无五色线，古头上无十字关，?端无泥㾗，?中无金屑，岂不是安乐快活底汉？只此?转语，若体会得，便可将一茎一?相应草，于镬汤炉炭里医苦恼众生。然众生无苦恼，则道谛不生矣；菩萨绝有情，则悲智不发矣。所以全俗是真，白云影?恠石露；全真是俗，绿水光中枯木青。金刚幢由是而持也，亦由是而??入俗利生也。故?向者，本无救䕶，故能救䕶一切众生；本无壊不坏，故能显发不壊之实信；本无等不等，故能等于一切诸佛；本无至处，故能至于一切处；本无尽不尽，故能成无尽之功德藏；本无平等善根可人，故能入于一切平等善根；本无随顺，故能随顺一切众生；本无真非真，故能显其?如相；本无缚无解，故能成其无着之解脱法界；本无出入，故能入无量之法界。以是之故，故能圆融?俗，起兴大愿，以成悲智，而不偏于静乱矣。佛谓阿难曰：乞⾷时至，汝当入城，要识七佛仪式。阿难白佛言：如何是七佛仪式？佛云：托钵去。吹万曰：欲知混俗之幢者，当于此荐取。