岭南刻憨山大师梦游全集序

岭南刻憨山大师梦游全集序

憨山大师梦游集，吴中未有全本。丙申冬，龚孝升入粤，余托其访求海幢华首和尚，得鼎湖栖壑禅师藏本。曹秋岳诸君集众缮写，载以归吴。余校雠刋定，勒成四十卷，毛子晋请任镂板。子晋殁，三子继志，告成有日矣。已亥秋，王大哉自粤归，言彼有潭柯上人名济航者，自东兖入蜀，精研宗教，栖壑化去，购得梦游集本于鼎湖，捐衣赀付梓，以余为白衣老弟子，俾序其缘起。

余惟大师集本，鼎湖、虞山颇有异同。鼎湖则大师原藁弟子福善通炯及五羊刘司理起相所结集也。虞山则经余勘较，间以管窥之见，撮略字句，移置段落者也。二本盖少异矣，而未尝不以佛身匠譬之。鼎湖本则十身相海，相好庄严之身也。虞山本则优阗香像、毘首羯摩，摹刻之身也。是二身者，现相利生，有何差别？故知二木不妨两行，并舟而观月，分河而歛海，其闻法得益，则一而巳矣。大师闵东海弥戾车地，不通佛法，驻锡牢山，取外道七真盘互之区，移为佛国，以是因缘，弘法罹难，有岭海之行。今既光复祖庭，报满示化，而航上人以东海之人，表章遗集，标人天眼目于岭外，大师大光明幢建立于那延罗窟者，譬诸高山日轮，畱晖平地，火传灯续，岂可诬哉？

於乎！佛㳒不可思议，大师身后因缘亦不可思议。余之托轺车访求也。华首之犍椎告众也。栖壑之㴱藏有待也。陈方矦之放笔善来也，航上人之发愿流闻也。如磁吸铁，如钟应霜，岂有使肰者哉？恒河沙刦，佛法无尽，大师光明无尽，上人誓愿亦无尽。大师常寂光中，应为破颜加被，余与一切人天欢喜赞叹，亦非尘刦海墨所可穷尽也。