四照引作三照图

四照引作三照图

旧译华严？性起品云：譬如日出，先照诸大山王，次照一切大山，次照金刚宝山，然后普照大地。日不作?：我当先照高山，但山有高下，照有先后。如来亦尔，成就法界智光，先照菩萨，次照缘觉，后声闻，次决定善根众生，然后普照一切众生。准经应以缘觉在前，今依三车次第，故先列声闻。大地中开出决定众生者，此是事六度，菩萨四弘誓愿为决定，六度为善根。然未断惑，且让二乘高出一类，但名众生，而其心行巳大，故不?一切悠悠同列。虽未断惑，然同是鹿?三乘，故又牵入幽谷一照之内。一切众生，通指十界之机，未起愿行之人也。