曲礼公西赤问第四十四

曲礼公西赤问第四十四

公西赤问于孔子曰：大夫以罪免卒，其?也如之何？孔子曰：大夫废其事，终身不仕，死则?之以士礼。老而政仕者，死则从其列。公仪仲子嫡子死而立其弟，檀弓问子服伯子曰：何居？我未之前闻也。子服伯子曰：仲子亦犹行古人之道。昔者文王舍伯邑考而立武王，微子舍其孙腯，立其弟衍。子游以闻诸孔子，子曰：否。周制立孙。

孔子之母既?将立?焉，曰：古者不祔，?为不忍先死者之复见也。诗云：死则同穴。自周公已来祔?矣。故卫人之祔也离之，有以闻焉；鲁人之祔也，合之，美夫。吾从鲁。遂合?于防，曰：吾闻之，有备物而不可用也。是故竹不成用而瓦不成?，琴瑟张而不平，笙竽备而不和，有钟磬而无簨簴。其曰盟器，神明之也。哀哉！死者而用生者之器，不殆而用殉也。

子游问于孔子曰：?者，?车刍灵，自古有之。然今人或有偶，是无益于䘮。孔子曰：为刍灵者善矣，为偶者不仁，不殆于用人乎？

颜渊之丧既祥，颜路馈祥肉于孔子，孔子自出而受之，入弹琴以散情，而后乃食之。

孔子尝奉荐而进，其亲也悫，其行也趋，趋以数。已祭，子贡问曰：夫子之言祭也，济济??焉。今夫

子路为季氏宰，季氏祭，逮昏而奠，终日不足，继以烛，虽有彊力之容，肃敬之心，皆倦怠矣。有司跛?以临，其为不敬也大矣。他日，子路与焉，室事交于戸，堂事当于阶，质明而始行事，晏朝而彻。孔子闻之：曰：孰为士也？而不知礼？孔子家语卷第十。