䟦陈子上书

䟦陈子上书

于戯重其身，爱其妻子，不能忘其坟墓，去其乡里，人之情也。而至违郷里，捐坟墓，弃妻子，而置身于艰险之地，则以所重者甚于身，所爱者甚于妻子，所不可忘者甚于坟墓，所不可去者甚于乡里也。身非不重也，而有重于身者焉；妻子非不爱也，而有爱于妻子者焉。坟墓非能忘也，而有不可忘于坟墓者焉。乡里非能去也，而有不可去于乡里者焉。夫安得不舎彼而取此哉？然非识轻重之人，乌乎能之？吾读陈子上贻谢复元书，未尝不叹其于轻重也明，于取舎也审，而又悲其适丁斯时也。使子上不丁乎斯时，则固重其所重，爱其所爱，不忘其所不能忘，不去其所不可去，若寻常矣。于戯子上，何其不幸也邪！子上，余友也，同荐于乡，同试于礼部，后一再见于四明，而遂永诀矣。　在京师从掲兵部伯防得其所著，子上埋铭读之，而高其行而伟其志。今读此二书，愈益信其行之高，其志之伟。虽去之二十年余，而生气犹凛凛焉。于戯，子上真贤乎哉！钱用壬、傅予敬、赵时㤗、唐元嘉，皆子上同年进士也。彼惟重所重，而不重其所不可不重，爱所爱而不爱其所不可不爱；不忘所不能忘，而忘其所不可忘；不去所不能去，而去其所不可去。卒之身首异处，妻子戮辱，坟墓无主，而为乡里羞。然则子上之不幸，固未若彼四人之不幸也。子上虽客死山东，然丧塟以礼，坟墓妻子皆无恙，而乡里与有荣耀，然则子上岂真不幸也邪？甚矣，轻重之当明，而取舎之当审也。虽然，向㣲复元，子上安能决去，而其坟墓妻子亦安能保全？是故子上之遂其去志，而坟墓妻子之获保无他虞者，以复元能委曲调护之也。于戯，复元真子上友哉，复元亦贤矣哉。