嵩山启母庙碑

嵩山启母庙碑

崔融

臣闻天地生成，其法自然之谓道；隂阳鼔舞，其功不测之谓神。然则物或?感，事因通变。乾栋倾而三光北驰，坤舆缺而百川东泻。河沦越隽，有郡邑之为鱼；水陷历阳，有吏人之化鼈。访遗踪于女峡，风雨萧条；徴往事于姑泉，弦歌响亮。盈虚靡定，合散焉常。不知谁子，既老氏之多懵；忽然为人，宁贾生之足辩。仰观俯察，裁识幽明之故；原始反终，未穷死生之说。得于道而失于道，义有必然；出于几而入于几，理无或废。知变化者，其知神之所为乎？臣谨按：启母庙者，盖夏后启之母也。汉避景帝讳，改启之字曰开，厥后相传，或为开母。而顾野王舆地志、卢元明嵩高记，并不寻避讳之㫖，以为阳翟妇人，事不经见，谅无所取。粤若玉斗琁玑，李母之居邻北极；金台石室，王母之宅在西山。气为母则群物以萌，月为母则容光必照，坤为母则上下交泰，后为母则邦家有成。故华胥履迹而雄氏孕女，登感神而炎运作。星流华渚而白帝生，月贯幽房而黒精降。明明有夏，穆穆涂山。子娶于度土之辰，女婚于台桑之地。捜竒帝纪，识异归藏。束生发蒙而有迷，韩子称贤而不朽。汉臣之笔墨泉海，陈其令名；秦相之一字千金，叙其嘉应。士歌南国，徒间候禹之词；石破北方，终见生余之兆。则郭璞所谓阳城西启母石，李彤所谓嵩山南启母祠。随巢之说有徴，鸿烈之言无爽者矣。昔者鸾川之上，母变空桑；豚水之濵，男生破竹。美人之虹名䗖蝀，仙妇之月作蟾蜍。精卫衔木而偿?，女尸化草而成?。山崩蜀道，台，候妇而无归；石立武昌亭，望夫而不及。论乎诞载，群下莫尊于帝王；语乎迁易，凡百无闻于感致。美矣哉，不可得而称也。大唐革去，故鼎取新，与运而生，继天而作。握乾元而造物，海内知春；辟混沌而为家，域中无外。天皇膺历数顺讴歌，金匮王板，服皇王之能事；衢室庙堂，承祖宗之茂烈。垂衣裳而作元后，端拱北辰；负黼扆而朝诸侯，向明南面。周邦赫赫，其道洽于成康；汉室巍巍，其化钟于文景。东渐西被，逺安迩肃。海三年而无波，云连月而不散。天瑞降，地符升。灵鳯五文，岁时来。苑囿；神龙八卦，昏旦游池沼。礼云乎哉，无取于周旋揖让；乐之谓也，必在于移风易俗。司禄益富，家国于是乎有余；司命益年，臣人于是乎不夭。明王三惧，未甞遗戒愼之心；天子四邻，莫能展弼谐之用。家安其业，但听于邻鸡；人得其和，遂同于野鹿。表䜟记，奏河图，四十六事之著明，曷云尚也。登太山，禅梁甫，七十二封之可识，何以加乎？且夫穷圣神，备道德，滋萌元气，开辟太?，斯乃天皇氏之所以应乎天也。依土地，明神灵，驾六羽而上腾，度九州而下济，斯乃人皇氏之所以顺乎人也。造书契，教畋渔，合五纬而节四时，登九天而?万物，斯乃犠皇氏之所以制人法也。务播殖，该变通，甞药以救兆人，聚货而交天下，斯乃农皇氏之所以兴人利也。振䕫鼓，载龙旗，天则玄女授符，帝则黄神降斗，斯乃轩辕氏之所以除人害也。均度量，正都邑，揔秋令于金天，分瑞官于鳯纪，斯乃帝昊氏之所以为人极也。絜祭祀，义鬼神，履时以象天，养财以任地，斯乃帝顼氏之所以为人教也。秋乗马，春乗龙，顺三辰而天道平，建五正而人事理，斯乃帝辛氏之所以为人政也。明如日，晦如隂，人无识其名，帝何力于我？斯乃帝尧氏之所以昭君德也。闻一善，举八才，帝唱动而烂星云，天歌发而跄鸟兽，斯乃帝舜氏之所以章后功也。夫三统者，道之大；五行者，生之宗。三皇法之而列，五帝则之而序。道以三兴，德以五立，非天下之至圣，孰能兼于此乎？而犹虽休勿休，损之又损。下明诏，发德音，尊天而重人，省方而巡狩。举星毕，曵云梢，召风伯以淸尘，命山灵而护野。驰洛邑，鹜襄城。天回而地游，云合而雾沓。周穆王来游太室，先徴夏启之居；汉武帝有事嵩丘，即访娰开之石。徒观其丹靑歳古，霜露年侵，圣情有睠，兴言改葺。其山则古文之外方，其地则新邑之中土。铭坛逦迆，斜分玉女之台；碑阙相望，近对石人之庙。金草生而五色，贝树长而三花，紫云合沓于溪涧，白雾氛氲于岩岭。考之易林，信惟神明所伏；求之遁甲，固以威灵肃然。夫其命有司，乗务?，因高背下，察隐嶙之余基；审日观星，揆摧残之落构。周官置臬，郢匠挥斤，异态神行，全模化造。红葩夺日，飞累榭于山间；绮缀冲风，架回廊于木末。仙人在栋，神女临䆫。周施玳?之椽，徧覆琉璃之瓦。赤玉为阶甃，黄金作门阙。山如白岸，树似靑溪。羞蕰藻于前庭，藉生刍于后径。兰香夹水，居然洗沭之资；竹帚临风，自隔嚣尘之境。梦台云雨，宋玉对而先惊；楚壁山川，屈原书而几倦。寿宫幨?不扰，象设安?逾肃。霜罗曵曵，云锦披披。鸳鸯褥?翡翠帱，白羽扇?靑丝履。垂玉鸾之佩若往而若还，戴金雀之不长而不短。其居处也，暧暧昧昧，隂闭阳开。其被服也，煌煌荧荧，霞駮云蔚。鼎爼则麟胎鳯?，烝蕙燃蓂；饵膳则木蜜金膏，玉浆琼酒。当是时也，合五岳，讯九魁，选太隂，命玄阙，冯夷鸣鼔，女娲淸歌左苍，龙，弓吹箎；右白虎，?縆瑟。金真拂座，玉女焚香。肃肃习习，天媛来风雨；雰雰霏霏，神姫下霜雪。孔雀飞而仪鳯舞；弄玉邀欢，軿车合而罗绮陈。智琼陪宴。麻姑服道，变海水而来游；织妇希风，塡河津而下谒。洛妃绰约，江妃緜眇。玄女以明同为珠，素女以穨云作髻。九天真母，八极夫人，毕集于兹矣。靑霞衣，?翠云裘，灵连蜷，?既留车，回风?马，飞电视倐，忽?无见。昔者济隂山下，降尧母之精灵；湘川水曲，留舜妃之响像。壝坛或在，徒闻分福之名；栋宇不修，谁辨安歌之处。岂知夫三仙福地，百姓尊祠，挟王者之都畿，当圣人之顺动。犠牲玉帛，可以洽气和神；㓜妇外孙，可以披文相质。䖍奉纶旨，式陈壮观。虽周人作诗，自得后妃之美；而魏臣献赋，终慙神女之工。敢作铭曰：

九州地险，五岳天中，蛟龙洞穴，日月仙宫。蓄泄云雾，震荡雷风。笙歌近接，钟鼓遥通。昔在妫帝，洪泉未塞，昬垫下人，泛滥中国。于铄大禹，显允天德。龙画旁分，螺书徧刻。佩文北海，省土南方。还从碣石，更下台桑。予娶有礼，我都攸昌。八年不顾，四载惟荒。宛委既登轘辕伫凿。家室。误往熊罴，方作天道。幽秘生涯，紏错。其化则迁，其灵是托。宓妃之馆，仙女之台。物?通感，精魂去来。巫山庙立，汉水祠开。壝坛岁古，栋宇年摧。皇矣大唐，丽哉神圣。膺图受箓，体元居正。赫赫高祖，天有成命。明明太宗，于兹为盛。重光累洽，下武嗣文。负扆而化，垂衣以君。三灵盻蚃，六气氤氲。鱼鼈咸若，鸡犬相闻。重译请命，殊邻禀朔。化及中孚，风移大朴。天秩百礼，人和万乐。汾水可游，岘山何邈？随巢旧说，夏启遗居。盛德不泯，嘉声在诸。周王转跸，汉帝回舆。聿怀降鉴，其祀如初。虞衡掌木，班垂葺宇。虹亘梅梁，龙盘桂柱。草积庭院，水周堂庑。石室置俦，轩宫为辅。珠帘洞卷，玉座含淸。金翠玓瓅，罗縠轻明。仪形若动，侍卫疑生。依俙有物，惝怳无声。帝子湘川，天孙汉曲。翩緜缥缈，踌躇踯躅。神女弄珠，灵妃启玉。倐来忽往，星繁电烛。壮矣丽矣，神之听之。聦明是属，景福无欺。夫人立馆，㓜妇镌辞。巍巍皇室，万万余基。